الصناعتين ، الكتابة والشعر — الصفحة ١٠٦

الفصل الثّانى في التنبيه على خطأ المعاني وصوابها ليتّبع من يريد العمل برسمنا مواقع الصواب فيرتسمها ، ويقف على مواقف الخطأ فيتجنّبها

ومن خبيث الهجاء قول الآخر « 1 » :

إن يغدروا أو يجبنوا * أو يبخلوا لا يجفلوا « 2 »

يغدوا عليك مرجّلي * ن كأنّهم لم يفعلوا

وقول الآخر « 3 » :

لو اطّلع الغراب على تميم * وما فيها من السّوءات شابا « 4 »

وقول مرة بن عدي الفقعسي « 5 » :

وإذا تسرّك من تميم خصلة * فلما يسوؤك من تميم أكثر

ومن المبالغة في الهجاء قول ابن الرومي « 6 » :

يقتّر عيسى على نفسه * وليس بباق ولا خالد

ولو يستطيع لتقتيره * تنفّس من منخر واحد

والناس يظنون أنّ ابن الرومي ابتكر هذا المعنى ، وإنما أخذه ممن حكاه أبو عثمان أنّ بعضهم قبر إحدى عينيه وقال : إنّ النظر بهما في زمان واحد من الإسراف .

وقول البحتري « 7 » :

وردّدت العتاب عليك حتّى * سئمت وآخر الودّ العتاب

وهان عليك سخطي حين تغدو * بعرض ليس تأكله الكلاب

( 1 ) نقد الشعر : 56 ( 2 ) كذا البيت الأول في الأصول ، وفي النقد قال : ومن خبث الهجاء ما أنشدناه أحمد بن يحيى أيضا : إن يغدروا أو يفجروا * أو يبخلوا لا يحفلوا ثم أورد البيت الثاني كما أورده المؤلف . ( 3 ) نقد الشعر : 57 ( 4 ) البيت من شعر العباس بن يزيد الكندي يهاجى جريرا كما في نقد الشعر صفحة 57 وقبله : إذا غضبت عليك بنو تميم * حسبت الناس كلهم غضابا ( 5 ) نقد الشعر : 57 ( 6 ) ديوانه : 375 ( 7 ) ديوانه : 48