الصناعتين ، الكتابة والشعر — الصفحة ١٠٤

الفصل الثّانى في التنبيه على خطأ المعاني وصوابها ليتّبع من يريد العمل برسمنا مواقع الصواب فيرتسمها ، ويقف على مواقف الخطأ فيتجنّبها

ومع ما ذكرناه فإنّه لا ينبغي أن يخلو المدح من مناقب لآباء الممدوح ، وتقريظ من يعرف به وينسب إليه .

وأنشد أبو الخطاب الفضل بن يحيى :

وجد له يا ابن أبي علىّ * بنفحة من ملك سخىّ

فإنّه عود على بدىّ * فإنّما الوسمىّ بالولىّ « 1 »

فقال الفضل : بنفحة من نفح برمكى ؛ فجعله كذلك .

وأنشده مروان بن أبي حفصة :

نفرت فلا شلّت يد خالديّة * رتقت بها الفتق الذي بين هاشم

فقال له الفضل : قل برمكية ؛ فقد يشركنا في خالد بشر كثير ، ولا يشركنا في برمك أحد .

والهجاء أيضا إذا لم يكن يسلب الصفات المستحسنة التي تختصّها النفس ؛ ويثبت الصفات المستهجنة التي تختصها أيضا لم يكن مختارا .

والاختيار أن ينسب المهجوّ إلى اللؤم والبخل والشّره وما أشبه ذلك .

وليس بالمختار في الهجاء أن ينسبه إلى قبح الوجه وصغر الحجم وضئولة الجسم ؛ يدلّ على ذلك قول القائل « 2 » :

فقلت لها : ليس الشّحوب على الفتى * بعار ولا خير الرجال سمينها

وقول الآخر :

تنال الخير ممّن تزدريه * ويخلف ظنّك الرّجل الطّرير

وقول الآخر « 3 » :

رأوه فازدروه وهو خرق * وينفع أهله الرجل القبيح

( 1 ) الوسمى : مطر أول الربيع . والولي : مطر بعد مطر . ( 2 ) نقد الشعر : 113 . ( 3 ) نقد الشعر : 113 .