المعجم المفصل في الأعراب — الصفحة ٨٨
2 - حرف نصب :
ب - التخيير ، ويكون الأمر بين شيئين ، والقصد أحدهما ، نحو : « خذ المجلّة أو الصحيفة » .
ج - الإبهام ، نحو قوله تعالى : وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلى هُدىً أَوْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ « 1 » .
د - الإباحة ، نحو : « تعلّم الصرف أو النّحو أو الكيمياء » ، وهذا ما يجوز فيه الجمع بين المتعاطفين .
ه - التقسيم ، نحو : « الجملة فعليّة أو اسميّة » .
و - التبعيض والتفصيل ، نحو قوله تعالى : وَقالُوا كُونُوا هُوداً أَوْ نَصارى « 2 » .
ز - معنى « واو » النّسق ، نحو قول الشاعر :
« جاء الخلافة أو كانت له قدرا * كما أتى ربّه موسى على قدر »
2 - حرف نصب :
2 - حرف نصب :
وهي الّتي تكون بمعنى « إلى أن » أو « إلّا أن » فتنصب الفعل المضارع ب « أن » المضمرة وجوبا ، ويشترط في « أو » ألّا تعطف المضارع على اسم جامد ففي ذلك يكون الإضمار جوازا ، نحو : « لأطردنّه أو يلتزم بالنّظام » أي « إلى أن » .
( « أو » : حرف عطف بمعنى « إلى أن » مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب . « يلتزم » : فعل مضارع منصوب ب « أن » المضمرة وجوبا وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . ونحو قول الشاعر :
« وكنت إذا غمزت قناة قوم * كسرت كعوبها أو تستقيما »
أي : إلى أن تستقيم .
( « وكنت » : الواو بحسب ما قبلها ، حرف مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب « كنت » : فعل ماض ناقص من « كان » مبنيّ على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرّك . و « التاء » : ضمير متّصل مبنيّ على الضمّ في محل رفع اسم « كان » .
( 1 ) سورة سبأ : آية 24 . ( 2 ) سورة البقرة : آية 135 .