المعجم المفصل في الأعراب — الصفحة ٥١

- أفعال المدح -

« يحرث » : فعل مضارع مرفوع بالضمّة الظاهرة . وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو .

« الأرض » : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة . والجملة الفعليّة « يحرث » في محلّ نصب خبر « أخذ » ) .

- أفعال الظّنّ -

- أفعال الظّنّ -

هي من أفعال القلوب لأنها تدل على الظنّ النّابع من القلب وهي على نوعين ، منها ما يحمل معنى الظنّ فقط ، نحو : « زعم ، عدّ ، جعل ، هب ، حجا .

ومنها ما يحمل معنى الظنّ واليقين ، نحو : « ظنّ ، حسب ، خال » . تنصب هذه الأفعال مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر ، نحو : « ظننت خالدا نائما » .

( « ظننت » : فعل ماض مبنيّ على السكون العارض لاتصاله بضمير رفع متحرّك ، والتاء : ضمير متّصل مبنيّ على الضمّ في محلّ رفع فاعل .

« خالدا » : مفعول به أوّل منصوب بالفتحة الظاهرة .

« نائما » : مفعول به ثان منصوب بالفتحة الظاهرة ) .

- أفعال القلوب -

- أفعال القلوب -

وهي تجمع أفعال الظنّ وأفعال اليقين ، وتسمّى كذلك لأنّ الظنّ فيه شكّ ، والشكّ ينبع من القلب ولأنّ اليقين يدرك بالحسّ الباطني وهذا من عمل القلب أيضا . لذلك كانت أفعال الظنّ واليقين من عمل القلب ، فسمّيت أفعال القلوب .

- أفعال المدح -

- أفعال المدح -

أفعال جامدة لإنشاء المدح ، وهي : حبّذا ، نعم . ولا بدّ لهذه الأفعال من مخصوص بالمدح ، ويجب أن يكون معرفة أو نكرة مفيدة ، نحو : « نعم البطل :

خالد » ، و « نعم العامل : عامل يعمل بنشاط » ، وإعرابها كإعراب أفعال الذّمّ .

( « نعم » : فعل ماض جامد لإنشاء المدح مبنيّ على الفتحة الظاهرة .