المعجم المفصل في الأعراب — الصفحة ٤٠٩

- ماذا -

- ما حاشا -

- ما حاشا -

لفظ مؤلّف من « ما » المصدريّة وفعل الاستثناء « حاشا » . انظر : حاشا .

- ما خلا -

- ما خلا -

لفظ مؤلّف من « ما » المصدريّة وفعل الاستثناء « خلا » . انظر : خلا .

- مادّة مادّة -

- مادّة مادّة -

تأتي في نحو قولك : « طالعت البيان مادّة مادّة » وتعرب :

« مادّة » : الأولى حال منصوبة بالفتحة الظاهرة . « مادّة » : الثانية توكيد للأولى منصوب بالفتحة الظاهرة .

- ماذا -

- ماذا -

تأتي :

1 - « ما » اسم استفهام ، و « ذا » اسم موصول ، نحو : « ماذا يفعل خالد ؟ » ( « ما » : اسم استفهام مبنيّ على السكون في محلّ رفع مبتدأ . « ذا » : اسم موصول بمعنى : « الّذي » ، مبنيّ على السكون في محلّ رفع خبر . وجملة « يفعل خالد » لا محلّ له من الإعراب لأنّها صلة الموصول ) .

2 - « ما » اسم استفهام ، و « ذا » اسم إشارة ، نحو : « ماذا الوقوف على السلّم ؟ » ، أي : ما هذا الوقوف على السلّم .

3 - « ماذا » كاملة ، نحو قوله تعالى : ما ذا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِينَ « 1 » ( « ما ذا » :

مفعول مطلق ، لا مفعول به ، ذلك أنّ فعل « أجاب » لا يتعدّى إلى مفعولين .

« أجبتم » : فعل ماض مبنيّ على السكون لاتّصاله بضمير رفع متحرّك . « تم » :

ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ رفع فاعل . « المرسلين » : مفعول به منصوب الياء لأنّه جمع مذكّر سالم ) .

( 1 ) سورة القصص : آية 65 .