المعجم المفصل في الأعراب — الصفحة ٤٠٨

- مئون -

« فيهم » : حرف جرّ مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب . « هم » :

ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ جرّ بحرف الجرّ . والجار والمجرور متعلّقان بخبر محذوف تقديره : موجودا ) .

2 - فعلا ماضيا تامّا ، إذا كانت بمعنى : « بقي » ، أو إذا لم تسبق ب « ما » المصدريّة الظرفيّة ، نحو قوله تعالى : خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ « 1 » ونحو قولك : « دامت الأفراح في دياركم » ( « دامت » : فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة . والتاء للتأنيث وحرّكت بالكسر منعا لالتقاء الساكنين .

« الأفراح » : فاعل مرفوع بالضمّة الظاهرة ) .

- مائتين عاما -

- مائتين عاما -

تأتي في نحو قول الشاعر :

« إذا عاش الفتى مائتين عاما * فقد ذهب المسرّة والفتاء »

( « مائتين » : مفعول به لفعل « عاش » منصوب بالياء لأنّه ملحق بالمثنّى .

« عاما » : تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة ) وعند بعض النحويين أنّ « عاما » منصوبة للضرورة ومن حقّ الشاعر القول مائتي عام .

- مئة -

- مئة -

عدد يجري مجرى العدد المفرد ، فيعرب حسب موقعه في الجملة ، ويبقى على صيغة واحدة مع المذكّر والمؤنّث ، نحو : « سافر مئة رجل » و « سافرت مئة امرأة » . ( « مئة » : فاعل « سافر » مرفوع بالضمّة الظاهرة ) ونحو : « كافأت مئة تلميذ » و « كافأت مئة تلميذة » .

- مئون -

- مئون -

جمع « مئة » ، اسم ملحق بجمع المذكّر السّالم ، يرفع بالواو وينصب ويجرّ بالياء ، والنّسبة إليه « مئويّ » أو « مئي » وفي ذلك خلاف على أصلها .

( 1 ) سورة هود : آية 108 .