المعجم المفصل في الأعراب — الصفحة ٢٨٦

- على -

منصوب بالياء لأنّه جمع مذكّر سالم . « يعودون » : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنّه من الأفعال الخمسة . والواو ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ رفع فاعل . وجملة « يعودون » الفعليّة في محلّ رفع خبر « علّ » ) .

- على -

- على -

تأتي :

1 - حرف جرّ يجرّ الاسم الظاهر والضمير ، ولها معان عديدة : منها :

أ - الاستعلاء حقيقة ، نحو قوله تعالى : وَعَلَيْها وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ « 1 » . ومجازا ، نحو قوله تعالى : فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ « 2 » .

ب - بمعنى « في » ، نحو قوله تعالى : وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلى حِينِ غَفْلَةٍ « 3 » أي في حين غفلة .

ج - المجاوزة ، أي بمعنى « عن » ، نحو قول القحيف بن سليم العقيلي :

« إذا رضيت عليّ بنو قشير * لعمر اللّه أعجبني رضاها »

أي رضيت عنّي .

ح - المصاحبة ، بمعنى « مع » نحو قوله تعالى : وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلى ظُلْمِهِمْ « 4 » أي مع ظلمهم .

د - بمعنى « من » نحو قوله تعالى : الَّذِينَ إِذَا اكْتالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ « 5 » أي من النّاس .

ه - الاستدراك ، نحو : « لم أذهب إلى النّدوة الشعريّة هذه المرّة على أنّي كنت راغبا في حضورها » .

ونحو قول الشاعر :

« بكلّ تداوينا فلم يشف ما بنا * على أنّ قرب الدّار خير من البعد »

( 1 ) سورة المؤمنون : آية 22 . ( 2 ) سورة البقرة : آية 253 . ( 3 ) سورة القصص : آية 15 . ( 4 ) سورة الرعد : آية 6 . ( 5 ) سورة المطففين : آية 2 .