المعجم المفصل في الأعراب — الصفحة ٢١٩

- زعم -

- زرافات -

- زرافات -

تعرب في ، نحو قولك : « تجوّل السيّاح في المدينة زرافات ووحدانا » ( « زرافات » : حال منصوبة بالكسرة عوضا عن الفتحة لأنّها جمع مؤنث سالم .

« ووحدانا » : الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب .

« وحدانا » : اسم معطوف على « زرافات » منصوب بالفتحة الظاهرة ) .

- زعم -

- زعم -

تأتي بعدّة وجوه :

1 - فعلا من أفعال القلوب بمعنى : ظنّ ظنا فاسدا أو راجحا ، ينصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر ، نحو : « زعمت خالدا مخلصا » ( « زعمت » : فعل ماض مبنيّ على السكون لاتّصاله بضمير رفع متحرّك . والتاء ضمير متّصل مبنيّ على الضمّ في محلّ رفع فاعل . « خالدا » : مفعول به أوّل منصوب بالفتحة الظاهرة . « مخلصا » : مفعول به ثان منصوب بالفتحة الظاهرة ) ونحو قول أبي أميّة الحنفي :

« زعمتني شيخا ولست بشيخ * إنّما الشيخ من يدبّ دبيبا »

( « فالياء » في « زعمتني » مفعول به أوّل ، و « شيخا » مفعول به ثان ) .

ونحو قوله تعالى : زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا « 1 » . ( فالمصدر المؤوّل من « أن لن يبعثوا » في محلّ نصب مفعول به سدّ مسدّ مفعولي « زعم » ) .

2 - فعلا تامّا بمعنى : « تزعّم وترأّس » ، ينصب مفعولا به واحدا ، نحو :

« زعم خالد قومه » أي تزعّم عليهم ورأسهم .

3 - فعلا تامّا بمعنى : « كفل » ، أي كفيل به ولا يتعدّى إلّا بواسطة حرف الجرّ ، نحو : « زعم خالد باليتيم » أي ضمنه وكفل به .

4 - فعلا تاما بمعنى : « حلا أو طاب » ويكون لازما ، نحو : « زعم التيّن » . أو بمعنى : « طمع » فيتعدّى بواسطة حرف الجرّ ، نحو : « زعم خالد في مال عمّه » .

( 1 ) سورة التغابن : آية 7 .