المعجم المفصل في الأعراب — الصفحة ١٩

- أبق -

- أبد -

- أبد -

تأتي بمعنى : « أقام » ، نحو : « أبد بالمكان » أي : أقام فيه و « تأبّد » أي : صار أبديّا .

وتأتي بمعنى : الدّهر ، أو الزّمن الممتدّ الّذي لا انقطاع له ، وتجمع على « آباد » و « أبود » ، وهي تلازم الإضافة إلى اسم من لفظها ، نحو : « سأبقى على العهد أبد الآبدين » .

( « أبد » : ظرف زمان منصوب بالفتحة على أنّه مفعول فيه لفعل « أبقى » . وهو مضاف . « الآبدين » : مضاف إليه مجرور بالياء لأنّه جمع مذكّر سالم ) .

وقد تضاف إلى اسم بمعناها ، نحو : « سأبقى وفيّا أبد الدّهر » .

وقد تتجرد من الظرفيّة فتعرب عندئذ حسب موقعها في الجملة ، نحو :

« سنبقى أوفياء لبعضنا إلى الأبد » .

( « الأبد » : اسم مجرور بالكسرة الظاهرة ) .

- أبدا -

- أبدا -

هي « أبد » ولكنّها مقطوعة عن الإضافة ، تستعمل لاستغراق المستقبل وتنوّن دائما وكثيرا ما تسبق بنفي ، نحو قوله تعالى : إِنَّا لَنْ نَدْخُلَها أَبَداً ما دامُوا فِيها « 1 » وقد تستعمل في الإثبات ، نحو قوله تعالى : وَيُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً « 2 » .

( « أبدا » : ظرف زمان منصوب بالفتحة على أنه مفعول فيه ل « خالدين » ) .

- أبق -

- أبق -

تأتي بفتح الباء أو كسرها ومعناها : « هرب » نحو : « أبق العبد من سيّده » أي :

هرب ، وعبد آبق وعبيد أبّاق . وقد جاء في قوله تعالى : إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ

( 1 ) سورة المائدة : آية 1 . ( 2 ) سورة التغابن : آية 9 .