المعجم المفصل في الأعراب — الصفحة ١١٩

- بلى -

- بكرة -

- بكرة -

البكرة : هي أوّل النّهار ومنها اشتقّ الفعل « بكر » ، نحو : « انطلقت إلى الجبل بكرة » ، وتعرب :

( « بكرة » : ظرف زمان منصوب بالفتحة على أنّه مفعول فيه لفعل « انطلق » ) .

- وقد تستعمل اسما ، فتعرب حسب موقعها في الجملة ، نحو : « بكرة الأحد كانت مفرحة » ( « بكرة » : مبتدأ مرفوع بالضمّة الظاهرة ) .

- بل -

- بل -

تأتي :

1 - حرف عطف يسلب الحكم عمّا قبله ويجعله لما بعده ، نحو قوله تعالى :

إِذا تُتْلى عَلَيْهِ آياتُنا قالَ أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ كَلَّا بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ « 1 » .

2 - حرف عطف يفيد الاستدراك ، ويكون بعد نفي أو نهي ، فيثبت النفي أو النّهي لما قبله ويجعل ضدّه لما بعده ، نحو : « ما سافر خالد بل سليم » ، فقد أثبتت نفي السّفر لخالد وجعلت ضدّ هذا النّفي وهو السّفر إلى سليم .

3 - حرف ابتداء ، يدخل على الجملة الفعليّة ، فيبطل الحكم السّابق عليها ويردّ عليه بما بعدها ، نحو قوله تعالى : وَقالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمنُ وَلَداً سُبْحانَهُ ، بَلْ عِبادٌ مُكْرَمُونَ « 2 » أي : بل هم عباد مكرمون .

- بلى -

- بلى -

حرف جواب يأتي بعد النّفي فيجعله إثباتا ، نحو قوله تعالى : زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا قُلْ بَلى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ « 3 » ( « بلى » : حرف جواب مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب ) .

والفرق بين « بلى » و « نعم » ، أنّ « بلى » لا تأتي إلّا بعد النّفي ، بينما « نعم » تأتي بعد النّفي والإثبات .

( 1 ) سورة المطفّفين : آية 14 . ( 2 ) سورة الأنبياء : آية 26 . ( 3 ) سورة التغابن : آية 7 .