التطبيق الصرفي — الصفحة ١٨٥

موانع الإمالة :

قرأت كتابا . فأنت إذا وقفت على كلمة ( كتابا ) فإنك تقف عليها بالألف وليس بالتنوين ، وهذه الألف لا تجوز إمالتها لأنها لا يتوافر فيها شرط من الشروط السابقة ، غير أن الألف التي قبلها تمال لأن قبلها كسرة مفصولة بحرف واحد ، فتمال الألف الثانية لإمالة الألف الأولى إرادة للتناسب .

ونحو قوله تعالى : ( وَالضُّحى . وَاللَّيْلِ إِذا سَجى ، ما وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَما قَلى . ) فكلمة ( الضحى ) منتهية بألف ، لكن هذه الألف لا تجوز إمالتها لأن أصلها واو إذ أصلها ( الضحوة ) ، غير أن كلمتي ( سجى ) و ( قلى ) في آخر الآيتين التاليتين تمال الألف فيهما لأن أصلها ياء ، وعليه تجوز إمالة ألف ( الضحى ) لإرادة التناسب .

هذه هي الأسباب التي ذكرها الصرفيون لجواز إمالة الألف نحو الياء ، غير أنهم لاحظوا أنه مع توافر هذه الأسباب التي تدعو إلى الإمالة قد توجد حروف أخرى تمنع هذه الأسباب من العمل ، أي تمنع الإمالة ، وهي التي يسمونها :

موانع الإمالة :

موانع الإمالة :

تمنع الإمالة لسببين :

أ - حرف الراء .

ب - حروف الاستعلاء .

أ - حرف الراء : يمنع الإمالة بشرطين :

1 - أن يكون غير مكسور .

2 - أن يكون متصلا بالألف سواء أكان قبلها أم بعدها .