كتاب اللامات — الصفحة ٨١

باب لام المستغاث به ولام المستغاث من أجله

باب لام المستغاث به ولام المستغاث من أجله

باب لام المستغاث به ولام المستغاث من أجله

اعلم أنّ لام المستغاث به مفتوحة ، ولام المستغاث من أجله مكسورة فرقا بينهما « 1 » ، وهما خافضتان جميعا لما تدخلان عليه ، فلام المستغاث به كقولك : يا لزيد ويا لعمرو ، قال مهلهل « 2 » :

يا لبكر أنشروا لي كليبا * يا لبكر أين أين الفرار « 3 »

قالوا إنّما استغاث بهم هزءا لمّا انهزموا . ولام المستغاث من أجله [ كقولك ] « 4 » : يا لزيد لعمرو ؛ أنت مستغيث بزيد من أجل عمرو

( 1 ) وقال ابن هشام : « إذا قيل : ( يا لزيد ) بفتح اللام فهو مستغاث ، فإن كسرت فهو مستغاث لأجله ، والمستغاث محذوف . فإن قيل : ( يا لك ) احتمل الوجهين . فإن قيل ( يا لي ) فكذلك عند ابن جني أجازهما في قوله : فيا شوق ما أبقى ، ويا لي من النوى * ويا دمع ما أجرى ، ويا قلب ما أصبى وقال ابن عصفور : الصواب أنه مستغاث لأجله . . . » المغني 1 : 242 . ( 2 ) هو عديّ بن ربيعة ، كان من شعراء الجاهلية وأبطالها ، ولقّب بالمهلهل لأنه هلهل الشعر ورقّقه ، وهو خال امرئ القيس الشاعر ، وكليب أخوه . مات حوالي سنة 100 ق ه . وأخباره مفصلة في كتاب ( المهلهل سيد ربيعة ) لمحمد فريد أبي حديد . ( 3 ) هو من شواهد سيبويه في الكتاب 1 : 318 . وانظره مع ترجمة المهلهل في الخزانة 1 : 300 . ( 4 ) زيادة ليست في الأصل .