معجم المصطلحات البلاغية وتطورها — الصفحة ٣٣٤

تشبيه الجمع :

ومن أمثلة التمثيل عند القزويني والجمهور أبيات ابن المعتز وابن عبد القدوس وقول بشار :

كأنّ مثار النقع فوق رؤوسنا * وأسيافنا ليل تهاوى كواكبه

ووجه الشبه في البيت حسي وإن كان مركبا .

وقد يكون التمثيل على سبيل الاستعارة ، وإذا كثر استعماله سمّي مثلا كقول بشار :

إذا كنت في كلّ الأمور معاتبا * صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه

فعش واحدا أوصل أخاك فانّه * مقارف ذنب مرّة ومجانبه

وقول أبي تمام :

وإذا أراد اللّه نشر فضيلة * طويت أتاح لها لسان حسود

لولا اشتعال النار فيما جاورت * ما كان يعرف طيب عرف العود

ولورود الأمثال على سبيل الاستعارة لا تغير ، أي انها تستعمل كما وردت من غير التفات إلى المخاطب أو الموضوع .

تشبيه التّوليد :

تشبيه التّوليد :

ذكر المصري لونا من التشبيه فقال : « والنوع الآخر من التشبيه هو الذي يسمّى تشبيه التوليد والتمثيل كقول الكميت :

أحلامكم لسقام الجهل شافية * كما دماؤكم يشفى بها الكلب « 1 »

تشبيه ثلاثة بثلاثة :

تشبيه ثلاثة بثلاثة :

هو أن تشبه ثلاثة أشياء بثلاثة أشياء « 2 » كقول المرقش :

النّشر مسك والوجوه دنا * نير وأطراف الأكفّ عنم

وقول البحتري :

كالسيف في إخذامه والغيث في * إرهامه والليث في إقدامه

وقول بعضهم :

ليل وبدر وغصن * شعر ووجه وقدّ

خمر ودرّ وورد * ريق وثغر وخدّ

تشبيه ثمانية بثمانية :

تشبيه ثمانية بثمانية :

وهو تشبيه ثمانية أشياء بثمانية أشياء كقول بعضهم :

خدود وأصداغ وقد ومقلة * وثغر وأرياق ولحن ومعرب

وورد وسوسان وبان ونرجس * وكأس وجريال وجنك ومطرب « 3 »

تشبيه الجمع :

تشبيه الجمع :

هو تعدد المشبه به دون المشبه كقول البحتري :

كأنما يبسم عن لؤلؤ * منضّد أو برد أو أقاح

وقول امرئ القيس :

كأنّ المدام وصوب الغمام * وريح الخزامى ونشر القطر

( 1 ) تحرير التحبير ص 165 . ( 2 ) كتاب الصناعتين ص 250 ، العمدة ج 1 ص 292 ، حسن التوسل ص 120 ، نهاية الإرب ج 7 ص 46 . ( 3 ) شرح عقود الجمان ص 87 .