معجم المصطلحات البلاغية وتطورها — الصفحة ٢٩١

التّجنيس المماثل :

ذلك قول الصلاح الصفدي الذي كان مولعا بهذا النمط :

ولمّا نأيتم لم أزل مترقّبا * قدومكم في غدوة ومساء

وأين إذا كان الفراق معاندي * مطالع ناء من مطال عناء

وقوله :

وساق غدا يسقي بكأس وطرفه * يجرد أسيافا لغير كفاح

إذا جرح العشاق قالوا أقمت في * مدارج راح أم مدار جراح

وقوله :

بكيت على نفسي لنوح حمائم * وجدت لها عندي هديّة هاد

تنوب إذا ناحت على الأيك في الدجى * مناب رشاد في منابر شاد

وقوله :

متى تصنع المعروف ترق إلى العلى * وتلق سعودا في ازدياد سعود

وإن تغرس الإحسان تجن الثمار من * مغار سعود لا مغارس عود

التّجنيس المماثل :

التّجنيس المماثل :

قال التفتازاني : « سمي جناسا مماثلا جريا على اصطلاح المتكلمين من أنّ التماثل هو الاتحاد في النوع » « 1 » .

وقال ابن منقذ : « هو أن تكون الكلمتان اسمين أو فعلين » « 2 » كقوله تعالى : فَرَوْحٌ وَرَيْحانٌ « 3 » وقوله : وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دانٍ « 4 » وقول النبي - صلّى اللّه عليه وسلّم - : « الظلم ظلمات يوم القيامة » .

ومنه قول البحتري :

يذكرنيك والذكرى عناء * مشابه فيك طيبة الشكول

نسيم الروض في ريح شمال * وصوب المزن في راح شمول

وقول الآخر :

إذا أعشطتك أكفّ اللئام * كفتك القناعة شبعا وريّا

فكن رجلا رجله في الثرى * وهامة همته في الثريّا

أبيا لنائل ذي ثروة * تراه بما في يديه حفيّا

فانّ إراقة ماء الحياة * دون إراقة ماء المحيّا

وعرّفه المظفر العلوي بمثل ذلك « 5 » ، وقال القزويني : « فإن كانا من نوع واحد سمي مماثلا » « 6 » ، وهو من الجناس التام ، ومثّل له بقوله تعالى : وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ ما لَبِثُوا غَيْرَ ساعَةٍ « 7 » .

وسمّاه ابن الأثير الحلبي « جناس المماثلة » « 8 » ، وردد الحموي ما قاله القزويني وهو أنّه « إذا انتظم ركناه من نوع واحد كاسمين أو فعلين سمي مماثلا » « 9 » .

( 1 ) المختصر ج 4 ص 415 . ( 2 ) البديع في نقد الشعر ص 14 . ( 3 ) الواقعة 89 . ( 4 ) الرحمن 54 . ( 5 ) نضرة الاغريض ص 95 . ( 6 ) الايضاح ص 382 ، التلخيص ص 388 . ( 7 ) الروم 55 . ( 8 ) جوهر الكنز ص 93 ، وينظر المنزع البديع ص 482 . ( 9 ) خزانة الأدب ص 30 .