الإيضاح في علوم البلاغة ( ط دار الكتب العلمية ) — الصفحة ٣٨١

الراء المكسورة

هوّن عليكم ؛ فإن الأمور * بكفّ الإله مقاديرها

232

وإني جدير - إذ بلغتك - بالمنى * وأنت بما أمّلت منك جدير

326

فما جازه جود ، ولا حلّ دونه * ولكن يصير الجود حيث يصير

246

وزند ندى فواضله وريّ * وزند ربى فضائله نضير

298

فدع الوعيد ؛ فما وعيدك ضائري * أطنين أجنحة الذّباب يضير ؟ !

296

فلا الجود يفني المال والجدّ مقبل * ولا البخل يبقي المال والجدّ مدبر

260

وإذا احتبى قربوسه بعنانه * علك الشّكيم إلى انصراف الزائر

223

كالقسيّ المعطّفات بل الأسهم * مبريّة بل الأوتار

261

يستيقظون إلى نهيق حمارهم * وتنام أعينهم عن الأوتار

256

صلّى لها حيّا ، وكان وقودها * ميتا ، ويدخلها مع الفجّار

273

لعن الإله بني كليب ، إنهم * لا يغدرون ، ولا يفون لجار

256

وقال رائدهم : أرسوا نزاولها * فكلّ حتف امرئ يجري بمقدار

120

يا خاطب الدنيا الدّنيّة ، إنها * شرك الرّدى ، وقرارة الأكدار

300

تمتّع من شميم عرار نجد * فما بعد العشيّة من عرار

294

كم عمّة لك يا جرير وخالة * فدعاء قد حلبت عليّ عشاري

111

حتى إذا ما عرف الصيد الضّار * وأذن الصبح لنا في الإبصار

222

قال لي : إن رقيبي سيّىء الخلق ؛ فداره * قلت : دعني ؛ وجهك الجنّة حفّت بالمكاره

314

فلا يمنعك من أرب لحاهم * سواء ذو العمامة والخمار

310

المستجير بعمرو عند كربته * كالمستجير من الرّمضاء بالنار

321

تسربل وشيا من خروز تطرّزت * مطارفها طرلا من البرق كالتّبر

262

وإذا تأمّل شخص ضيف مقبل * متسربل سربال ليل أغبر