الإيضاح في علوم البلاغة ( ط دار الكتب العلمية ) — الصفحة ٢٦٦

القسم الثالث علم البديع

ومنها : أن يقع بين لفظين في طرفي جملتين ، كقوله تعالى : هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِباسٌ لَهُنَّ [ البقرة : الآية 187 ] ، وقوله : لا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ [ الممتحنة : الآية 10 ] ، وقوله : ما عَلَيْكَ مِنْ حِسابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَما مِنْ حِسابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ [ الأنعام : الآية 52 ] ، وقول الحسن البصري : إن من خوّفك حتى تلقى الأمن ؛ خير ممّن أمّنك حتى تلقى الخوف ، وقول أبي الطيب :

فلا مجد في الدّنيا لمن قلّ ماله * ولا مال في الدّنيا لمن قلّ مجده " 1 "

وقول الآخر : [ عتاب بن ورقاء ]

إن الليالي للأنام مناهل * تطوى وتنشر دونها الأعمار " 2 "

فقصارهنّ مع الهموم طويلة * وطوالهنّ مع السّرور قصار

* * * ومنه الرجوع ، وهو : العود على الكلام السابق بالنقض لنكتة ، كقول زهير :

قف بالدّيار التي لم يعفها القدم * بلى ، وغيّرها الأرواح والدّيم " 3 "

قيل : لما وقف على الديار تسلّطت عليه كآبة أذهلته ، فأخبر بما لم يتحقق فقال :

لم يعفها القدم ، ثم ثاب إليه عقله ؛ فتدارك كلامه ؛ فقال : بلى وغيّرها الأرواح والدّيم ، وعلى هذا بيت الحماسة : [ يزيد بن الطثرية ]

أليس قليلا نظرة إن نظرتها * إليك ؟ ! وكلّا ليس منك قليل " 4 "

ونحوه :

فأفّ لهذا الدّهر ، لا بل لأهله " 5 "

* * * ومنه التّورية ، وتسمى الإيهام أيضا ، وهي : أن يطلق لفظ له معنيان : قريب ، وبعيد ، ويراد به البعيد منهما .

( 1 ) البيت من الطويل ، وهو في ديوان المتنبي 2 / 216 . ( 2 ) البيتان من الكامل ، وهما بلا نسبة في الإشارات والتنبيهات ص 246 . ( 3 ) البيت من البسيط ، وهو في ديوان زهير بن أبي سلمى ص 145 ، ولسان العرب ( وا ) ، وتهذيب اللغة 15 / 672 ، وتاج العروس ( وا ) . ( 4 ) البيت من الطويل ، وهو ليزيد بن الطثرية في ديوانه ص 97 ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1341 ، ولأعرابي من بني عقيل في الأغاني 5 / 318 ، وبلا نسبة في الإنصاف 1 / 402 . ( 5 ) الشعر بلا نسبة في الأطول شرح تلخيص مفتاح العلوم 2 / 395 .