الإيضاح في علوم البلاغة ( ط دار الكتب العلمية ) — الصفحة ٢٠٠

تقسيم آخر باعتبار آخر

وهذا يسمّى التشبيه المشروط ، ومنها أن يكون كقوله : [ البحتري ]

في طلعة البدر شيء من محاسنها * وللقضيب نصيب من تثنّيها " 1 "

وقول ابن بابك :

ألا يا رياض الحزن من أبرق الحمى * نسيمك مسروق ووصفك منتحل " 2 "

حكيت أبا سعد ؛ فنشرك نشره * ولكن له صدق الهوى ولك الملل

وقد يخرج من الابتذال بالجمع بين عدّة تشبيهات ، كقوله :

كأنما يبسم عن لؤلؤ * منضّد ، أو برد ، أو أقاح " 3 "

كما يزداد بذلك لطفا وغرابة ، كقوله : [ امرئ القيس ]

له أيطلا ظبي ، وساقا نعامة * وإرخاء سرحان ، وتقريب تتفل " 4 "

وأما باعتبار أداته فإما مؤكّد ، أو مرسل .

والمؤكد ما حذفت أداته ، كقوله تعالى : وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ [ النّمل : الآية 88 ] ، وقوله : يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً ( 45 ) وَداعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِراجاً مُنِيراً ( 46 ) [ الأحزاب : الآيتان 45 ، 46 ] ، وقول الحماسي [ زياد بن حمل ]

هم البحور عطاء حين تسألهم * وفي اللقاء إذا تلقى بهم بهم " 5 "

وإلى غير ذلك كما سبق ، ومنه نحو قول الشاعر : [ ابن خفاجة ، إبراهيم بن عبد اللّه ]

والريح تعبث بالغصون ، وقد جرى * ذهب الأصيل على لجين الماء " 6 "

وقول الآخر يصف القمر لآخر الشهر قبل السّرار : [ ابن حمديس ]

كأنما أدهم الإظلام حين نجا * من أشهب الصّبح ألقى نعل حافره " 7 "

( 1 ) البيت من البسيط ، وهو للبحتري في ديوانه 4 / 2410 . ( 2 ) البيتان من الطويل ، وهما لابن بابك في الإشارات والتنبيهات ص 179 . ( 3 ) البيت من السريع ، وهو للبحتري في ديوانه 1 / 435 . ( 4 ) البيت من الطويل ، وهو في ديوان امرئ القيس ص 21 ، ولسان العرب ( غور ) ، ( تفل ) ، ( رخا ) ، وتهذيب اللغة 8 / 181 ، ومقاييس اللغة 1 / 112 ، وشرح الأشموني 3 / 783 ، وتاج العروس ( أطل ) ، ( تفل ) ، والبيت بلا نسبة في تهذيب اللغة 4 / 301 ، وشرح المفصل 6 / 112 . ( 5 ) البيت من البسيط ، وهو لزياد بن حمل في خزانة الأدب 5 / 250 . ( 6 ) البيت من الكامل ، وهو بلا نسبة في الأطول شرح تلخيص مفتاح العلوم 1 / 83 . ( 7 ) البيت من البسيط ، وهو لابن حمديس الصقلي في المثل السائر ص 123 .