علم البديع — الصفحة ٢٣٧

لزوم ما لا يلزم

ديوان كامل سماه « اللزوميات » أتى فيه بالجيد الذي يحمد ، والرديء الذي يذم .

ومن شعره الذي التزم في قافيته ما لا يلتزم قوله :

أرى الدنيا وما وصفت ببر * إذا أغنت فقيرا أرهقته

إذا خشيت لشر عجلته * وإن رجيت لخير عوقته

حياة كالحبالة ذات مكر * ونفس المرء صيدا أعلقته

فلا يخدع بحيلتها أريب * وإن هي سورته ونطقته

أذاقته شهيا من جناها * وصدت فاه عما ذوقته

فاللزوم هنا في الهاء والتاء والقاف .

ومنه أيضا قوله :

تنازع في الدنيا سواك وماله * ولا لك شيء بالحقيقة فيها

ولكنها ملك لرب مقدر * يعير جنوب الأرض مرتد فيها

ولم تحظ من ذاك النزاع بطائل * من الأمر إلا أن تعد سفيها

فيا نفس لا تعظم عليك خطوبها * فمتفقوها مثل مختلفيها

تداعوا إلى النزر القيل فجالدوا * عليه وخلوها لمغترفيها

وما أمّ صلّ أو حليلة ضيغم * بأظلم من دنياك فاعترفيها « 1 »

تلاقي الوفود القادميها بفرحة * وتبكي على آثار منصرفيها

فأطبق فما عنها وكفا ومقلة * وقل لغوي القوم : فاك لفيها « 2 »

( 1 ) فاعترفيها : أي فاسأليها أيتها النفس ، وربما وضعوا اعترف بمعنى عرف ، وعلى هذا يكون المعنى فاعترفيها : أي اعرفي حقيقة دنياك يا نفس . ( 2 ) فاك لفيها : كلمة تستعملها العرب عند الدعاء بالمكروه والشماتة ، وأصل ذاك أن السباع إذا تهارشت صرفت أفواهها بعضها لبعض .