علم البديع — الصفحة ٢١٤

أقسام الجناس التام :

يقال له جناس « قلب مجنح » . وإذا نظرنا إلى مجيء أحد اللفظين عكس الآخر في جميع حروفه قلنا إن فيه جناس « قلب كل » أيضا .

ومنه كذلك قول الشاعر :

قد لاح أنوار الهدى * في كفه في كل حال

4 - مستو : وهذا النوع سماه قوم المقلوب ، وسماه السكاكي مقلوب الكل ، وعرفه الحريري في مقاماته بما لا يستحيل بالانعكاس ، وهو أن يكون عكس لفظي الجناس كطردهما ، بمعنى أنه يمكن قراءتهما من اليمين والشمال دون أن يتغير المعنى ، نحو قوله تعالى : كُلٌّ فِي فَلَكٍ * فإنك لو عكست هذا التركيب فبدأت من الكاف في فَلَكٍ * إلى الكاف في كُلٌّ * كان هو بعينه .

وكذلك الشأن في قوله تعالى : وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ . ومنه قول الحريري : « ساكب كأس » . ومن الغايات في هذا الباب قول القائل :

لبق أقبل فيه هيف * كل ما أملك إن غنى هبه

فهذا البيت كل كلمة منه بانضمامها إلى أختها تجانسها في القلب .

وأعلى من البيت السابق منزلة قول سيف الدين بن المشد :

ليل أضاء هلاله * أنى يضيء بكوكب

فكل كلمة في هذا البيت تقرأ مستوية ومقلوبة ، وهو مما لا يستحيل بالانعكاس .

* * * وهناك نوع من الجناس غير الأنواع السابقة يسميه علماء البديع « الجناس الملفق » .