أساليب بلاغية ( الفصاحة ، البلاغة ، المعاني ) — الصفحة ٩٨

مؤكداته :

- نونا اليوكيد : وهما الثقيلة والخفيفة ، ومن ذلك قوله تعالى : « وَلَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ ما آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُوناً مِنَ الصَّاغِرِينَ » « 1 » وقوله :

« لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ » « 2 » .

ومنه قول الشاعر :

لأستسهلنّ الصّعب أو أدرك المنى * فما انقادت الآمال إلا لصابر

- لن : يؤتى بها لتأكيد النفي ، كقوله تعالى : « وَلَمَّا جاءَ مُوسى لِمِيقاتِنا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قالَ : رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ ، قالَ : لَنْ تَرانِي ، وَلكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ ، فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكانَهُ فَسَوْفَ تَرانِي » « 3 » .

ومنه قول الطرماح :

لقد زادنى حبا لنفسي أنّنى * بغيض إلى كل امرئ غير طائل

وأنّى شقى باللئام ولن ترى * شقيّا بهم إلّا كريم الشمائل

- الحروف الزائدة : وهي كثيرة ، منها الباء كما في قوله تعالى : « وَما أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ » « 4 » .

وقول معن بن أوس :

ولست بماش ما حييت لمنكر * من الأمر لا يمشى إلى مثله مثلي

و « من » كقوله تعالى : « وَما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُها » « 5 » ، وقوله « ما تَرى فِي خَلْقِ الرَّحْمنِ مِنْ تَفاوُتٍ » « 6 » .

( 1 ) يوسف 32 . ( 2 ) العلق 15 . ( 3 ) الأعراف 143 . ( 4 ) ق 29 . ( 5 ) الأنعام 59 . ( 6 ) الملك 3 .