أساليب بلاغية ( الفصاحة ، البلاغة ، المعاني ) — الصفحة ٢٤٣

[ - الاعتراض : ]

وللاطناب بالاعتراض أغراض بلاغية منها :

الأول : التنزيه : كقوله تعالى : « وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ الْبَناتِ - سبحانه - وَلَهُمْ ما يَشْتَهُونَ » « 1 » ، ف « سبحانه » تضمنت تنزيها للّه تعالى عن البنات .

الثاني : التعظيم : كقوله تعالى : « فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ . وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ - لَوْ تَعْلَمُونَ - عَظِيمٌ » « 2 » .

الثالث : الدعاء ، كما في قول عوف بن محلم يشكو كبره :

إنّ الثمانين - وبلّغتها - * قد أحوجت سمعي إلى ترجمان

وقول المتنبي :

وتحتقر الدنيا احتقار مجرّب * يرى كل ما فيها - وحاشاك - فانيا

وقوله « حاشاك » دعاء حسن في موضعه .

الرابع : التنبيه ، كقول الشاعر :

واعلم - فعلم المرء ينفعه - * أن سوف يأتي كلّ ما قدرا

ومنه قول أبى خراش الهذلي يذكر أخاه عروة :

تقول أراه بعد عروة لاهيا * وذلك رزء - لو علمت - جليل

فلا تحسبى أنّى تناسيت عهده * ولكنّ صبري - يا أميم - جميل

فقوله « لو علمت » و « يا أميم » جملتان اعتراضيتان تفيدان التنبيه على عظم المصاب وعلى تجلده وصبره .

الخامس : المبادرة إلى اللوم ، كقول كثير عزة :

لو انّ الباخلين - وأنت منهم - * رأوك تعلّموا منك المطالا

( 1 ) النحل 57 . ( 2 ) الواقعة 75 - 76 .