أساليب بلاغية ( الفصاحة ، البلاغة ، المعاني ) — الصفحة ١٨٣

طرقه :

وهذه الطرق الأربعة تختلف من وجوه :

الأول : أنّ دلالة الثلاثة الأولى بالوضع دون الرابع .

الثاني : انّ الأصل في العطف أن يدل على المثبت والمنفى جميعا بالنص فلا يترك ذلك إلّا كراهة الإطناب في مقام الاختصاص كما إذا قيل « محمد يعلم النحو والصرف والعروض والقوافي » أو « محمد يعلم النحو ، وخالد وبكر وعمرو » فتقول فيهما « محمد يعلم النحو لا غير » وفي معناه « ليس إلّا » أي لا غير النحو ولا غير محمد .

وأما الثلاثة الباقية فتدل بالنص على المثبت دون المنفى .

الثالث : أنّ النفي لا يجامع الأول لأنّ شرط المنفى ب « لا » أن لا يكون منفيا قبلها بغيرها ويجامع الآخرين فيقال : « إنّما زيد كاتب لا شاعر » و « هو يأتيني لا محمد » .

الرابع : أنّ أصل النفي والاستثناء أن يكون ما استعمل له مما يجهله المخاطب وينكره كقولك لصاحب وقد رأيت شبحا من بعيد « ما هو إلّا محمد » إذا وجدته يعتقده غير محمد ويصر على الإنكار . وعليه قوله تعالى : « وَما مِنْ إِلهٍ إِلَّا اللَّهُ » « 1 » .

وهناك طرق أخرى للقصر غير أنّ البلاغيين لم يتفقوا عليها كل الاتفاق ولذلك تظل الوجوه الأربعة عمدة هذا الأسلوب « 2 »

* * *

( 1 ) آل عمران 62 . ( 2 ) ينظر مفتاح العلوم ص 138 ، والإيضاح ص 118 ، وشروح التلخيص ج 2 ص 166 .