أساليب بلاغية ( الفصاحة ، البلاغة ، المعاني ) — الصفحة ١٧١

[ تقديم المسند ]

ولا يستقيم المعنى فيهما إذا لم يقدما . والسر في ذلك أنّ تقديمهما يفيد تقوى الحكم » « 1 » .

- إفادة العموم : مثل : « كل إنسان لم يقم » فيقدم ليفيد نفى القيام عن كل واحد من الناس . « 2 »

[ تقديم المسند ]

[ تقديم المسند ]

ويقدم المسند لأغراض منها :

- تخصيص المسند بالمسند إليه : كقوله تعالى : « وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ » « 3 » وقوله : « لَكُمْ دِينُكُمْ * وَلِيَ دِينِ . « 4 »

- التنبيه من أول الأمر على أنّه خبر لانعت ، كقول حسان بن ثابت يمدح النبي - صلى اللّه عليه وسلم - :

له همم لا منتهى لكبارها * وهمّته الصّغرى أجلّ من الدهر

له راحة لو أنّ معشار جودها * على البرّ كان البرّ أندى من البحر

- التفاؤل بتقديم ما يسر : مثل : « عليه من الرحمن ما يستحقه » .

- التشويق إلى ذكر المسند إليه : كقول محمد بن وهيب :

ثلاثة تشرق الدنيا ببهجتها * شمس الضحى وأبو إسحق والقمر

وقول المعرى :

وكالنار الحياة فمن رماد * أواخرها ، وأولها دخان « 5 »

( 1 ) الإيضاح ، ص 64 . ( 2 ) ينظر مفتاح العلوم ، ص 93 ، والإيضاح ص 52 ، وشروح التلخيص ج 1 ، ص 389 . ( 3 ) آل عمران 189 . ( 4 ) الكافرون 6 . ( 5 ) مفتاح العلوم ، ص 105 ، والإيضاح ص 101 ، وشرح التلخيص ج 2 ، ص 109 .