أساليب بلاغية ( الفصاحة ، البلاغة ، المعاني ) — الصفحة ١٤٩

[ الرابع : الإشارة ، ]

وربما جعل البعد ذريعة إلى التعظيم كقوله تعالى : « ألم . ذلِكَ الْكِتابُ » « 1 » ذهابا إلى أبعد درجته ، وقوله : « وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوها » « 2 » .

وقد يجعل ذريعة إلى التحقير كما يقال « ذلك اللعين فعل كذا » .

- أو للتنبيه إذا ذكر قبل المسند إليه مذكور وعقب بأوصاف على أنّ ما يرد بعد اسم الإشارة فالمذكور جدير باكتسابه من أجل تلك الأوصاف كقول حاتم الطائي .

وللّه صعلوك يساور همّه * ويمضى على الأحداث والدّهر مقدما

فتى طلبات لا يرى الخمص ترحة * ولا شبعة إن نالها عدّ مغنما

إذا ما رأى يوما مكارم أعرضت * تيمّم كبراهنّ ثمّت صمّما

ترى رمحه ونبله ومجنّه * وذا شطب عضب الضريبة مخذما

وأحناء سرج قاتر ولجامه * عتاد أخي هيجا وطرفا مسوّما

فذلك إن يهلك فحسنى ثناؤه * وإن عاش لم يقعد ضعيفا مذمّما « 3 »

( 1 ) البقرة 1 - 2 . ( 2 ) الزخرف 72 . ( 3 ) يساور : يواثب ويغالب . الخمص : الجوع . الترحة : الشقاء والفقر : تيمم . : قصد . المجن : الترس . الشطب : طرائق وخطوط في متن السيف : العضب : القاطع . الضريبة من السيف : حده . المخذم : القاطع . السرج القاتر : الجيد . الطرف : الجواد الأصيل . المسوم : المعلم لشهرته .