أساليب بلاغية ( الفصاحة ، البلاغة ، المعاني ) — الصفحة ١٤٧

[ الرابع : الإشارة ، ]

الفحشاء ، والمذكور أدل عليه من « امرأة العزيز » وغيره ، والعدول عن التصريح باب من البلاغة يصار إليه كثيرا .

- أو التفخيم ، كقوله تعالى : « فَغَشِيَهُمْ مِنَ الْيَمِّ ما غَشِيَهُمْ » « 1 » ، وقول أبى نواس :

مضى بها ما مضى من عقل شاربها * وفي الزجاجة باق يطلب الباقي

- أو تنبيه المخاطب على غلطه كقول الشاعر :

إنّ الذين ترونهم إخوانكم * يشفى غليل صدورهم أن تصرعوا

- أو للايماء إلى وجه بناء الخبر ، كقوله تعالى : « إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِينَ » « 2 » .

- وربما جعل ذريعة إلى التعريض بالتعظيم لشأن الخبر كقول الشاعر :

إنّ الذي سمك السماء بنى لنا * بيتا دعائمه أعزّ وأطول « 3 »

أو لشأن غير الخبر كقوله تعالى : « الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْباً كانُوا هُمُ الْخاسِرِينَ » « 4 » فانّه قصد به تعظيم شأن شعيب ، ويحتمل أن يقال إنّه لبناء الخبر عليه فان تكذيبهم شعيبا مناسب لخسرانهم « 5 » .

[ الرابع : الإشارة ، ]

[ الرابع : الإشارة ، ]

الرابع : الإشارة ، ويؤتى بالمسند إليه اسم إشارة لأحد أمور ، وذلك :

- أن يقصد تميزه لإحضاره في ذهن السامع حسا ، فالإشارة أكمل ما يكون من التمييز كقول ابن الرومي . :

هذا أبو الصقر فردا في محاسنه * من نسل شيبان بين الضّال والسّلم

( 1 ) طه 78 . ( 2 ) غافر 60 . داخرين : صاغرين . ( 3 ) سمك : رفع . ( 4 ) الأعراف 92 . ( 5 ) ينظر مفتاح العلوم ص 87 ، والإيضاح ص 35 ، وشروح التلخيص ج 1 ص 302 .