أساليب بلاغية ( الفصاحة ، البلاغة ، المعاني ) — الصفحة ١٣٥

المسند إليه :

- المبتدأ الذي له خبر : كقوله تعالى : « وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولى » « 1 » ف « الآخرة » مسند إليه لأنّها مبتدأ .

وقول المتنبي :

شرّ البلاد مكان لا صديق به * وشرّ ما يكسب الإنسان ما يصم « 2 »

ف « شر » مسند إليه .

- ما أصله المبتدأ : وهو :

- اسم كان وأخواتها ، كقوله تعالى : « ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ ، وَلكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخاتَمَ النَّبِيِّينَ ، وَكانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً » « 3 »

وقول المعرى :

ضحكنا وكان الضّحك منّا سفاهة * وحقّ لسكان البرية أن يبكوا

ف « محمد » في الآية اسم كان وهو مسند إليه لأنّه مبتدأ في الأصل ، ومثل ذلك « الضحك » في البيت ، وكل واحدة مبتدأ في الأصل .

- اسم إنّ وأخواتها ، كقوله تعالى : « إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَناتِ الْغافِلاتِ الْمُؤْمِناتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ » « 4 » وهي مبتدأ في الأصل .

وقول جرير :

إنّ العيون التي في طرفها حور * قتلننا ثم لم يحيين قتلانا

ف « العيون » مسند إليه لأنها اسم « إن » وهي مبتدأ في الأصل .

( 1 ) الضحى 4 . ( 2 ) يصم : يعيب . ( 3 ) الأحزاب 40 . ( 4 ) النور 23 .