أدوات الإعراب — الصفحة ٢٥٤

نحن

نحن

نحن

ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع دائما والمرفوعات كثيرة ( المبتدأ ، الفاعل ، نائب الفاعل ، اسم الفعل الناقص ، . . . ) وهو يدل على جماعة المتكلمين ، وقد ينوب متكلم واحد عنهم فيتحدث بقوله نحن - وفي القرآن الكريم استعمل في أكثر من موضع للجلالة ولا غرابة في ذلك لأن القرآن نزّل عربيا فلا بد أن يراعي الأساليب العربية للبيان والتأثير ، نحو :

قال تعالى : إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ [ الحجر 9 / 15 ] .

إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلًا [ الانسان 23 / 76 ] .

فاستعمال ( نحن ) هنا لا يدل على جماعة المتكلمين وإنما اللّه سبحانه وتعالى واحد لا شريك له وإنما أنزل القول بلغة الجمع للتفخيم والجلال وهذا من أساليب العربية .

نحن أخوة في الدين . نحن ضمير مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .

ما نحن بسعاة في الشر : نحن ضمير مبني على الضم في محل رفع اسم ( ما ) المشبهة بليس والعاملة عملها .

إذا نحن طلبنا المجد في أمر فلن نتردد في التضحية .

نحن : ضمير مبني على الضم في محل رفع فاعل لفعل محذوف وجوبا يفسره المذكور لأن القاعدة : إذا تدخل على جملة فعلية فإذا جاء بعدها اسم أو ضمير ، أعربناه فاعلا لفعل محذوف وجوبا يفسره المذكور والتقدير : إذا طلبنا نحن طلبنا المجد . . .

إذا نحن ظلمنا فلا نستكين .

الفعل ظلمنا فعل مبني للمجهول يحتاج إلى نائب فاعل ، فلذا نعرب .

نحن : ضمير مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل لفعل