أدوات الإعراب — الصفحة ١٤٧

قطّ

قال تعالى : وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ يا قومي لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَدْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ . . . [ الصف 5 / 61 ] .

قَدْ نَرى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضاها [ البقرة 144 / 2 ] .

قال الشاعر :

وقد يجمع اللّه الشتيتين بعد ما * يظنان كل الظن أن لا تلاقيا

قد : حرف تقليل لدخوله على فعل مضارع .

تمرين

تمرين

اعرب قد في :

قال تعالى : قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها . . . [ الشمس 9 / 91 ] .

وَلَقَدْ ضَرَبْنا لِلنَّاسِ فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ [ الزمر 27 / 39 ] .

قال شاعر :

أخو ثقة لا تهلك الخمر ماله * ولكنه قد يهلك المال نائله

وقد اكتفيت باستعمال ( قد ، لقد ) حرفين يفيدان التقليل أو التحقيق وأهملت الأقوال الواردة فيها أنهما اسمان أو اسمان للفعل لندرة الاستعمال وربما للتكلف الواضح فيهما في الوقت الذي نسعى فيه إلى التيسير .

قطّ

قطّ

اسم مبني على الضم في محل نصب ظرف زمان لاستغراق ما مضى ويشترط في استعماله لأداء هذا المعنى أن يسبق بنفي . ويأتي هذا الظرف مقطوعا عن الإضافة الظاهرة .

ما أسأت إلى أحد قطّ .

ما : نافية - أساء فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء