سر الفصاحة — الصفحة ٢٥٢

صحة الأوصاف وفسادها :

لولا عطيّة لاجتدعت أنوفكم * من بين ألأم لحية وسبال

وقيل : كيف يهبهم له وهو يهجوهم بهذا الهجاء ؟ وقال عطية حين بلغه هذا الشعر :

ما أسرع ما ارتجع أخي في هبته .

وعيب على أبي تمام قوله :

رقيق حواشي الحلم لو أنّ حلمه * بكفّيك ما ماريت في أنه برد « 1 »

وقيل : وصف الحلم بالرقة وإنما يوصف بالعظم والثقل والرّزانة .

وعيب عليه أيضا قوله :

الودّ للقربى ولكن عرفه * للأبعد الأوطان دون الأقرب « 2 »

وقيل : لم منع ذوي القربى من عرفه وجعله في الأبعدين دونهم ؟ وهلّا كان عطاؤه عاما للقريب والبعيد .

وعيب عليه أيضا قوله :

لو كان في عاجل من آجل بدل * لكان في وعده من رفده بدل « 3 »

وقيل : ولم لا يكون في العاجل من الآجل بدل ؟ والناس كلهم على اختيار العاجل وإيثاره .

وعيب عليه أيضا قوله :

يقظ وهو أكثر الناس إغضا * ء على نائل له مسروق « 4 »

( 1 ) « ديوان أبي تمام » 2 / 88 . ( 2 ) « ديوان أبي تمام » 1 / 103 . ( 3 ) « ديوان أبي تمام » 3 / 10 . يعني أن وعده موثوق به ، فإذا وعد فكأنما أعطى . ( 4 ) « ديوان أبي تمام » 2 / 445 .