سر الفصاحة — الصفحة ٢٤٥

صحة الأوصاف وفسادها :

لا العذل يردعه ولا الت * عنيف عن كرم يصدّه « 1 »

وقيل : من هو الذي يجسر على عذل الخليفة وتعنيفه ، وليس هذا المدح مما يصلح للملوك والأمراء فضلا عن الأئمة والخلفاء .

وعيب أبو ذؤيب الهذليّ في قوله يصف الفرس :

قصر الصبوح لها فشرّج لحمها * بالنيّ فهي تثوخ فيها الإصبع « 2 »

وقيل : وصف لحمها باللين وإنما يحمد صلابة لحم الفرس .

وعيب قول أبي عبادة :

ذنب كما سحب الرّداء يذبّ عن * عرف وعرف كالقناع المسبل « 3 »

وقول امرئ القيس قبله :

لها ذنب مثل ذيل العرو * س تسدّ به فرجها من دبر « 4 »

وقيل : المحمود من ذنب الفرس أن يكون طويلا ولا ينال الأرض كما قال امرؤ القيس :

كميت إذا استدبرته سدّ فرجه * بضاف فويق الأرض ليس بأعزل « 5 »

وعيب جميل في قوله :

رمى اللّه في عيني بثينة بالقذى * وفي الغزّ من أنيابها بالقوادح

( 1 ) « ديوان البحتري » ( 2 / 222 ) . ( 2 ) الصبوح : اللبن الذي يقدم لها في الصباح ، وشرج لحمها بالني : خالطه الني وهو الشحم ، ويثوخ : يغيب . ( 3 ) انظر « المعجم المفصل في شواهد اللغة » ( 6 / 457 ) ، و « خزانة الأدب » ( 1 / 179 ) . ( 4 ) وقد سقط البيت من الديوان المطبوع . ( 5 ) الكميت : الفرس الأحمر أو الأملس ، والضافي : الذيل الطويل ، وفويق : تصغير فوق يعني أنه قريب من الأرض ، والأعزل : الذي يميل ذيله في جانب . شرح ديوان امرئ القيس 154 . -