سر الفصاحة — الصفحة ١٧٩

تناسب الألفاظ :

دنانير وأموال * فيا رحمان لا تو

سع الرزق على هذا * الذي منظره لو

لؤ والفعل ستوق * فوزن الريش لا يو « 1 »

وقطع الكلام على يو .

ومما يجري هذا المجرى التضمين ، وهو ألّا تستقلّ الكلمة التي هي القافية بالمعنى حتى تكون موصولة بما في أول البيت الثاني وذلك مثل قول النابغة الذبياني :

وهم وردوا الجفار على تميم * وهم أصحاب يوم عكاظ إني « 2 »

شهدت لهم مواطن صادقات * أتينهم بنصح الود مني

ومن عيوب القوافي في ترك التناسب أن يكون الروي على حرفين متقاربين ، كما قال بعض العرب :

بنيّ إنّ البرّ شيء هيّن * المنطق الليّن والطعيّم

وهذا من الشاذ النادر الذي لا يلتفت إليه .

ومن عيوب القوافي أن تكون قافية المصراع الأول من البيت الأول على روي ينبئ أن قافية آخر البيت بحسبه فيأتي بخلافه ، كقول عمرو بن شأس :

تذكّرت ليلى لات حين ادّكارها * وقد حني الأضلاع ضل بتضلال « 3 »

فلما قال : ادكارها ، أوهم أن الروي حرف الراء بوصل وخروج وردف قبله ، ثم جاء بالقافية على اللام ، كذلك قول الشماخ :

لمن منزل عاف ورسم منازل * عفت بعد عهد العاهدين رياضها

( 1 ) ستوق : زيف بهرج ملبس بالفضة . ( 2 ) « ديوان النابغة الذبياني » ص 123 . وفي المطبوع : أتينهم بودّ الصّدر ، بدل أتينهم بنصح الود . ( 3 ) ادكارها : ذكرها أي : ليس الحين حين ذكرها ، وضل بتضلال خبر مبتدأ محذوف أي : أمري ، ويقال للباطل : ضل بتضلال أو ضلا بتضلال .