الممتع في التصريف — الصفحة ٣٤٢

ذكر حكم حروف الفم في الإدغام

يريد : هل شيء .

وإدغامها في النون دون ذلك كلّه ، والبيان أحسن منه . وإنما قبح إدغامها في النون ، وإن كانت أقرب إلى اللّام من غيرها من الحروف التي تقدّم ذكرها ، لأنه قد امتنع أن يدغم في النون من الحروف التي أدغمت هي فيها إلّا اللّام . فكأنهم استوحشوا الإدغام فيها وأرادوا أن يجروا اللّام مجرى أخواتها من الحروف التي يجوز إدغام النون فيها . فكما أنه لا يجوز إدغام شيء منها في النون كذلك ضعف إدغام اللّام فيها .

ولا يدغم فيها إلّا النون على ما يبيّن في فصل النون .

وأما النون فلها خمسة مواضع : موضع تظهر فيه ، وموضع تدغم فيه ، وموضع تخفى فيه ، وموضع تقلب فيه ميما ، وموضع تظهر فيه وتخفى :

فالموضع الذي تظهر فيه خاصّة إذا كان بعدها هاء أو همزة أو حاء أو عين ، نحو « منها » و « ينأى » و « منحار » و « منعب » .

والموضع الذي تظهر فيه وتخفى إذا وقعت بعدها الغين أو الخاء ، نحو « منغلّ » و « منخل » .

والموضع الذي تدغم فيه إذا كان بعدها حرف من حروف « ويرمل » .

والموضع الذي تقلب فيه إذا كان بعدها باء .

والموضع الذي تخفى فيه إذا كان بعدها حرف من سائر حروف الفم الخمسة عشر .

فأدغمت في خمسة الأحرف المتقدّمة الذكر لمقاربتها لها : أما مقاربتها للرّاء واللّام ففي المخرج . وأما مقاربتها للميم ففي الغنّة ، ليس حرف من الحروف له غنّة إلّا النون والميم . ولذلك تسمع النون كالميم ، ويقعان في القوافي المكفأة فلا يكون ذلك عيبا ، نحو قوله :

ما تنقم الحرب العوان منّي * بازل عامين ، حديث سنّي « 1 »

لمثل هذا ولدتني أمّي

وأما مقاربتها للياء والواو فلأنّ في النون غنّة تشبه اللين في الياء والواو ، لأنّ الغنّة

( 1 ) الشعر من الرجز ، وهو لعلي بن أبي طالب رضي اللّه عنه في ديوانه ص 192 ، ولسان العرب لابن منظور ، مادة ( نقم ) .