شرح الملوكي في التصريف — الصفحة ٣٥٥

الأول [ وهو القياسيّ ]

قليل ، قالوا : فرس مقوود ، ورجل معوود « 1 » ، وثوب مصوون . وأنشدوا « 2 » :

* والمسك في عنبره ، المدووف * /

157 وقد أجازه أبو العبّاس كالياء . فاعرفه .

ونظير هذه المسألة في الحذف قولهم : أقام إقامة ، وأخاف إخافة . وأصله « إقوامة » و « إخوافة » . فقلبوا الواو ألفا ، بعد نقل حركتها إلى ما قبلها ، لما يأتي ، فصار « إقاامة » و « إخاافة » بألفين ، فحذفت إحدى الألفين ، لالتقاء الساكنين ، على الخلاف المذكور . فاعرفه .

* * *

( 1 ) في الأصل : « مفوود » . ش : « مقوود » . والمعوود : من عاد المريض إذا زاره . ( 2 ) شرح المفصل 10 : 80 . وانظر تخريجه في الممتع ص 461 . وفي الأصل وش : « في عبيره » .