شرح الملوكي في التصريف — الصفحة ٢٥٦

ابدال الياء

فياليتني ، من بعد ما طاف أهلها ، * هلكت ، ولم أسمع بها صوت إيسان

فإذا كسّروه قالوا : « أناسيّ » ، بالنّون ، على الأصل . وربّما قالوا :

« أياسيّ » بالياء على اللفظ ، كما قالوا : عيد وأعياد ، وجعلوه بدلا لازما . و « أناسيّ » أصله « أناسين » ، فأبدلوا من النون الثانية ياء ، وأدغموها في « 1 » الياء الأولى المبدلة من ألف : إنسان . وقيل : إن « أناسيّ » ليس تكسير : إنسان ، وإنما هو جمع « إنسيّ » ، كما قالوا :

بختيّ وبخاتيّ .

وهذه الألفاظ ، وإن كانت كثيرة ، فهي بالنسبة إلى ما يبدل نزر يسير ، فلذلك لا يقاس عليه .

* * *

( 1 ) كذا والصواب : وأدغموا فيها .