شرح الملوكي في التصريف — الصفحة ٢٣٤

ابدال الألف من النون

وقالوا « أخ » و « أب » و « حم » ، والأصل الواو . ولا يفعلون مثل ذلك بالألف إلّا على ندرة وقلّة . فلذلك أبدل في حال النصب ، ولم يبدل في حال الرفع والجرّ .

على أنّ أبا الخّطاب « 1 » حكى أنّ أزد السّراة يبدلون في حال الرفع والجرّ ، كما يبدلون في حال النصب ، فيقولون : « هذا زيدو » و « مررت بزيدي » ، ولا يبالون الثّقل . ومن العرب من يقول : « رأيت زيد » ، كما يقول : « مررت بزيد » و « هذا زيد » . قال الشاعر « 2 » :

* وآخذ ، من كلّ حيّ ، عصم *

وقال الآخر « 3 » :

* وجعل القين على الدّفّ إبر *

وقال الآخر « 4 » :

( 1 ) وهو الأخفش الأكبر . ( 2 ) الأعشى . ديوانه ص 29 وشرح المفصل 9 : 70 وشرح شواهد الشافية ص 191 . وصدره : إلى المرء قيس أطيل السّرى والعصم : العهود . ( 3 ) شرح المفصل 9 : 69 . ( 4 ) الهمع 2 : 205 والدرر 2 : 232 .