شرح الملوكي في التصريف — الصفحة ١٩٣

زيادة التاء

مطاوع « فاعل » نحو : ناولته فتناول ، وباعدته فتباعد .

و « تفوعل » مطاوع « فوعل » . و « تفيعل » مطاوع « فيعل » نحو : بيطرته فتبيطر . إلّا أنّ النون أقعد في المطاوعة من التاء ، لما ذكرناه « 1 » . وإنّما التاء محمولة عليها ، لأنها أختها في الزيادة ، وقريبة منها في المخرج . ولشدّتها طاوعت في بنات الأربعة ، ولسهولة النون طاوعت في بنات الثلاثة .

وأمّا « التّفعيل » فهو مصدر « فعّل » ، نحو : خرّج / 83 يخرّج تخريجا « 2 » . قال اللّه تعالى « 3 » وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسى تَكْلِيماً ؛ قال الشاعر « 4 » :

* وما بال تكليم الرّسوم البلاقع *

وقد جاء مصدره على « تفعلة » ، قالوا : قدّمته تقدمة ، وكرّمته تكرمة . وربّما جاء على « فعّال » ، نحو : كلّمته كلّاما .

وفي التنزيل « 5 » : وَكَذَّبُوا بِآياتِنا كِذَّاباً .

( 1 ) انظر 73 . ( 2 ) ش : جرّح يجرّح تجريحا . ( 3 ) الآية 164 من سورة النساء . ( 4 ) عجز بيت لذي الرمة في ديوانه ص 356 . وصدره : وقفنا ، فقلنا : إبه عن أمّ سالم ( 5 ) الآية 28 من سورة النبأ .