الأطول شرح تلخيص مفتاح العلوم — الجزء ١، الصفحة ٢٢

تعريف المسند إليه بالموصليّة :

2 - أو الخطاب .

3 - أو الغيبة .

( 1 / 294 ) وأصل الخطاب أن يكون لمعيّن ، وقد يترك إلى غيره ؛ ليعمّ كلّ مخاطب ؛ نحو : وَلَوْ تَرى إِذِ الْمُجْرِمُونَ ناكِسُوا رُؤُسِهِمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ " 1 " أي :

تناهت حالهم في الظهور ؛ فلا يختصّ بها مخاطب .

[ أتعريفه ]

[ أتعريفه ]

تعريف المسند إليه بالعلمية :

تعريف المسند إليه بالعلمية :

( 1 / 296 ) وبالعلمية :

1 - لإحضاره بعينه في ذهن السامع ابتداء باسم مختصّ به ؛ نحو : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " 2 " .

2 - أو تعظيم .

3 - أو إهانة .

4 - أو كناية .

5 - أو إيهام استلذاذه .

6 - أو التبرّك به .

7 - أو نحو ذلك .

تعريف المسند إليه بالموصليّة :

تعريف المسند إليه بالموصليّة :

( 1 / 302 ) وبالموصوليّة :

1 - لعدم علم المخاطب بالأحوال المختصّة به سوى الصّلة ؛ كقولك : الذي كان معنا أمس رجل عالم .

2 - أو لاستهجان التصريح بالاسم .

3 - أو زيادة التقرير ؛ نحو : وَراوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِها عَنْ نَفْسِهِ " 3 " .

4 - أو التفخيم ؛ نحو : فَغَشِيَهُمْ مِنَ الْيَمِّ ما غَشِيَهُمْ " 4 " .

( 1 / 305 ) 5 - أو تنبيه المخاطب على خطأ ؛ نحو [ من الكامل ] :

( 1 ) السجدة : 12 . ( 2 ) الإخلاص : 1 . ( 3 ) يوسف : 23 . ( 4 ) طه : 78 .