المعجم المفصل في النحو العربي — الجزء ١، الصفحة ٦٥

أخوات ليس

« كلّ » تروى بالنّصب فتعرب مفعولا به لاسم الفاعل « عارف » ، وتروى بالرّفع على أنها مبتدأ خبره جملة « أنا عارف » .

أمّا إذا كان معمول الخبر ظرفا أو جارا ومجرورا فإنها تعمل ، كقول الشاعر :

بأهبة حزم لذ ، وإن كنت آمنا * فما كلّ حين من توالي مواليا

حيث عملت « ما » عمل ليس فاسمها « من » اسم الموصول وخبرها « مواليا » وقد تقدّم معموله على اسمها دون أن يبطل عملها .

6 - شروط عمل « لا » : تعمل « لا » بشروط « ما » والغالب أن يكون معمولاها نكرتين وخبرها محذوفا مثل :

من صدّ عن نيرانها * فأنا ابن قيس لا براح

حيث وردت « لا » المشبهة ب « ليس » وقد حذف خبرها . واسمها « براح » . أي : لا براح لي ويجوز ذكر الخبر ، كقول الشاعر :

تعزّ فلا شيء على الأرض باقيا * ولا وزر مما قضى اللّه واقيا

أتى خبر « لا » « باقيا » في الشّطر الأوّل واسمها شيء ، وفي الشطر الثاني اسمها « وزر » وخبرها « واقيا » .

7 - شروط عمل « إن » : سيّان إعمالها وإهمالها . فإن أعملت كان لها شروط « ما » ما عدا شرط زيادة « إن » ، إذ لا تزاد « إن » بعد « إن » .

وتدخل على الجملة الاسميّة فقط ، كقوله تعالى :

إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبادٌ أَمْثالُكُمْ « 1 » ومثل :

إن هو مستوليا على أحد * إلّا على أضعف المجانين

حيث عملت « إن » عمل « ليس » رغم انتقاض خبرها ب « إلّا » . فاسمها الضمير « هو » وخبرها مستوليا . وإن أهملت « إن » جاز دخولها على الجملة الاسميّة كقوله تعالى : إِنِ الْكافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ « 2 » ، وعلى الجملة الفعليّة ، كقوله تعالى :

إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِباً « 3 » ومن أمثلة إعمالها قول الشاعر :

إن المرء ميتا بانقضاء حياته * ولكن بأن يبغى عليه فيخذلا

شروط عمل « لات » : قد يكون أصلها « لا » وزيدت عليها « التّاء » . وتعمل « لات » عمل ليس بشروط منها :

1 - أن يكون معمولاها اسمي زمان ، مثل :

« لات ساعة ندامة » : أي : لات الساعة . . .

2 - أن يكون أحدهما محذوفا ، كحذف اسمها في المثل السّابق والتّقدير : لات السّاعة ساعة . . .

3 - أن يكون المذكور منهما نكرة فتقول :

« لات ساعة ندامة » ساعة اسم « لات » وخبرها محذوف تقديره « ساعة » أو تقول : « لات ساعة ندامة » : « ساعة » خبر والاسم محذوف وكقوله تعالى : وَلاتَ حِينَ مَناصٍ « 4 » - والتّقدير : لات الحين حين مناص .

( 1 ) من الآية 194 من سورة الأعراف . ( 2 ) من الآية 20 من سورة الملك . ( 3 ) من الآية 18 من سورة الكهف . ( 4 ) من الآية 3 من سورة ص .