المعجم المفصل في النحو العربي — الجزء ١، الصفحة ٥٠
الاتباع
لَعَلى هُدىً أَوْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ « 1 » ففي هذه الآية وقع الإبهام على السّامع بين أن يكون على هدى أو في ضلال مبين . ومثل قوله تعالى : قالُوا لَبِثْنا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ « 2 » وفيها يشكّ المتكلّم في مدّة النّوم هل هو يوم ، أو بعض يوم . والإبهام من معاني « أو » « وإمّا » فارجع إليهما في أماكنهما .
الأبواب
الأبواب
لغة : جمع باب : مدخل البيت .
واصطلاحا : هي القياس الذي يكون عليه الفعل الماضي ومضارعه في ضبط حركاته وسكناته منها : وزن « فعل ، يفعل » ، « فعل يفعل » ، « فعل يفعل » ، « فعل يفعل » ، « فعل يفعل » « فعل يفعل » . واصطلاحا أيضا : هي فكرة مجرّدة كالفاعليّة والمفعوليّة . . . وهي أيضا فصل ، أي :
درس تقول : فصل الفاعل ، فصل المفعول به . . .
أو مجموعة فصول تقول : « باب المنصوبات » ، باب المرفوعات ، باب المجرورات . . وهي أيضا :
المقيس عليه .
أتاه سليمان
أتاه سليمان
اصطلاحا : سألتمونيها . أي الجملة التي تجمع الحروف الزّائدة التي يمكن أن تضاف إلى حروف الكلمة الأصلية .
الاتّباع
الاتّباع
لغة : مصدر اتّبع : لحق . اتّبع صديقه : مشى خلفه ، واصطلاحا : الاتباع .
الاتباع
الاتباع
لغة : اتّبع الشيء : سار في طلبه وفي إثره .
واصطلاحا : الاتباع .
الاتباع
الاتباع
لغة : مصدر أتبع صديقه : تبعه ، ولحقه .
وتتابعت الأخبار : جاء بعضها إثر بعض .
اصطلاحا : هي أن تتوارد لفظتان تكون الثّانية منهما تابعة للأولى في الإعراب إمّا لجهة النّعت ، كقوله تعالى : وَتَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْماً صالِحِينَ « 3 » « صالحين » : نعت « قوما » منصوب بالياء لأنّه جمع مذكّر سالم . أو لجهة التّوكيد ، كقول الشاعر :
لكنّه شاقه أن قيل ذا رجب * يا ليت عدّة حول كلّه رجب
« كلّه » توكيد « حول » توكيدا معنويا وكقوله تعالى : كَلَّا إِذا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا وَجاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا « 4 » أو لجهة البدل ، كقول الشاعر :
كأنّي غداة البين يوم تحمّلوا * لدى سمرات الحيّ ناقف حنظل
« يوم » بدل من « غداة » بدل الكلّ من البعض .
أو لجهة عطف البيان ، كقول الشاعر :
أيا أخوينا عبد شمس ونوفلا * أعيذكما باللّه أن تحدثا حربا
« عبد شمس » عطف بيان من « أخوينا » . أو لجهة عطف النّسق كقوله تعالى : قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذِينَ اصْطَفى « 5 » .
ويسمّى أيضا : الاتّباع ، التّبعيّة .
( 1 ) من الآية 24 من سورة سبأ . ( 2 ) من الآية 19 من سورة الكهف . ( 3 ) من الآية 9 من سورة يوسف . ( 4 ) من الآيتان 21 و 22 من سورة الفجر . ( 5 ) من الآية 59 من سورة النّمل .