المعجم المفصل في النحو العربي — الجزء ١، الصفحة ٣٩٦

ثبوت النّون

باب الثاء

هو الحرف الثالث والعشرون في الترتيب الأبجديّ ، وهو الرّابع في الترتيب الألفبائي ، قيمته في حساب الجمّل تبلع خمسمئة ، وهو حرف رخو ، يخرج من طرف اللّسان مع أطراف الثّنايا العليا ؛ والثاء حرف متصل بالكلمة أي : لم يأت مفردا ، وهو ليس من حروف المعاني .

الثاني

لغة : هو ما يأتي بعد شيء واحد هو أوّل .

والمؤنّث منه « ثنتان » ، فتكون تاؤه مبدلة من « ياء » بدليل القول « ثنّيت » ، أو « اثنتان » وبدليل قول الشاعر :

ولك المناقب كلّها * فلم اقتصرت على اثنتين

ووردت كلمة « الثاني » بلفظ « ثانيا » كما في قول الشاعر :

رضيت بك اللهمّ ربّا فلن أرى * أدين إلها غيرك اللّه ثانيا

والمصدر من الثّاني « الثّني » أي : ضمّ واحد إلى واحد .

واصطلاحا : هو المسند إليه أي : « المبتدأ » في الجملة الاسمية مثل : « العلم نور » . « العلم » مبتدأ ، وهو المسند إليه . وهو الفاعل في الجملة الفعليّة ، كقوله تعالى : وَوَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ « 1 » « سليمان » فاعل « ورث » ، هو المسند إليه ، وهو اسم النواسخ ، كقوله تعالى : وَما كانَ اللَّهُ لِيُعْجِزَهُ مِنْ شَيْءٍ « 2 » . « اللّه » اسم الجلالة هو اسم كان ، المسند إليه ، وكقوله تعالى : إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرادُّكَ إِلى مَعادٍ « 3 » « الذي » : اسم موصول ، هو اسم « إنّ » ، المسند إليه . وهو نائب الفاعل للفعل المجهول ، كقوله تعالى : إِذا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزالَها « 4 » .

« الأرض » : نائب فاعل ، هو المسند إليه .

الثّبوت

لغة : ثبت الشيء ، يثبت ثبوتا وثباتا فهو ثابت ، وتثبّت في الأمر أي : تأنّى فيه ، ولم يعجل ، كقوله تعالى : مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَتَثْبِيتاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ « 5 » .

واصطلاحا : الثّبوت ، الاستمرار الدّوامي .

ثبوت النّون

اصطلاحا : الثّبوت للنون : إثبات النّون ، دلالة

( 1 ) من الآية 16 من سورة النّحل . ( 2 ) من الآية 44 من سورة فاطر . ( 3 ) من الآية 85 من سورة القصص . ( 4 ) من الآية الأولى من سورة الزلزلة . ( 5 ) من الآية 265 من سورة البقرة .