المعجم المفصل في النحو العربي — الجزء ١، الصفحة ٣٣٨
ترخيم المنادى
للاستهزاء ، مثل : « يا حار مهلا لا عجلة » .
أنواعه : ترخيم المنادى كقول الشاعر :
يا أسم صبرا على ما كان من حدث * إن الحوادث ملقيّ ومنتظر
وترخيم الضّرورة الشعريّة ، كقول الشاعر :
فلست بآتيه ولا استطيعه * ولاك اسقني إن كان ماؤك ذا فضل
وترخيم التّصغير ، مثل : « يا ولد يا مسيكين » .
ترخيم التّصغير
ترخيم التّصغير
اصطلاحا : هو تصغير الاسم بعد تجريده من حروف الزّيادة ، مثل : « حميد » تصغير « حامد » و « عصيفير » تصغير « عصفور » .
ترخيم الضّرورة الشّعريّة
ترخيم الضّرورة الشّعريّة
اصطلاحا : هو الاسم الذي خضع للتصغير في الشعر من غير أن يكون منادى ، مثل :
لنعم الفتى تعشو إلى ضوء ناره * طريف بن مال ليلة الجوع والخصر
حيث رخّم الاسم « مال » والأصل : مالك من غير أن يكون منادى ، وهذا شاذ .
شروطه : يجب أن تتوفّر في هذا التّرخيم الصّور الإعرابية التّالية :
أولا : أن يكون في الشّعر ، ثانيا : أن يكون المرخّم غير منادى ، ثالثا : أن يكون المرخّم زائدا ، على ثلاثة أحرف أو مختوما بتاء التّأنيث .
يجوز ضبط هذا النّوع من المرخّم في الضّرورة الشعرية « على لغة من ينتظر » أو « لغة من لا ينتظر » .
ترخيم المنادى
ترخيم المنادى
اصطلاحا : هو حذف آخر المنادى ، للتخفيف ، أو للضرورة الشعّريّة ، أو للاستهزاء ، كقول الشاعر :
خذوا حظّكم يا آل عكرم واذكروا * أواصرنا والرّحم بالغيب تذكر
ويسمّى أيضا : ترخيم النداء .
شروطه : يرخّم المنادى المقرون بتاء التّأنيث أو المجرّد منها بشروط منها :
1 - أن يكون معرفة ، أو نكرة مقصودة . مثل :
« يا عام لا تعاشر السّفهاء » أي : عامر .
2 - ألّا يكون المنادى مستغاثا مجرورا باللّام المذكورة ، فلا ترخيم في مثل : « يا لفاطمة لأبنائها » ويجوز ترخيمه إذا حذفت اللّام فتقول :
« يا فاطما لأخيها » حذفت اللّام من « لفاطمة » وعوّض منها بالألف بعد حذف « التاء » للترخيم فصارت « يا فاطما » .
3 - ألّا يكون المنادى مندوبا فلا يرخّم مثل :
« وا معتصم أين أنت » .
4 - ألّا يكون المنادى مضافا ، ولا مشبها بالمضاف ، وقد أجاز الكوفيّون ذلك فلا يصح التّرخيم في « يا أبي ، أنت رمز الفداء والتّضحية » لأن كلمة « أبي » مضافة إلى ياء المتكلّم ، ولا يجوز ترخيم « يا مشرقا وجهه أنت مثال الكرم » لأن « مشرقا » مشبه بالمضاف .
5 - ألّا يكون المنادى مركبا تركيبا إسنادّيا فلا يصح ترخيم : « يا تأبّط شرّا هلمّ إلينا » .
6 - ألّا يكون مبنيّا أصالة قبل النّداء ، فلا يصح ترخيم « سيبويه » لأنه مبنيّ قبل النّداء .
7 - ألّا يكون من الألفاظ التي تلازم النّداء فلا ترخيم في « يا فل » أو يا فلة أو يا أبت ، أو « يا لؤمان » أو « يا لكاع » أو « يا رقاش » ، أو « يا غدر »