المعجم المفصل في النحو العربي — الجزء ١، الصفحة ٢٩٣

الباءات

وتسمّى أيضا : باء المقابلة . باء التّعويض .

باء الغاية

باء الغاية

اصطلاحا : هي التي يحسن في موضعها « إلى » كقوله تعالى : وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ « 1 » والتقدير : أحسن إليّ . وعارض بعض النّحاة هذا المعنى وأوّلوا الآية على تضمين الفعل « أحسن » معنى « لطف » .

باء القسم

باء القسم

اصطلاحا : هي أصل حروف القسم لذلك فهي تختص عن باقي حروف القسم بثلاثة أمور :

أوّلها : أنه يجوز ذكر فعل القسم معها ، مثل :

« أقسم باللّه لأجتهدنّ » .

وثانيها : أنها تدخل على الضّمير كما تدخل على الاسم ، مثل : « بك لأجتهدن » .

والثالث : أنها تستخدم في الطّلب . كقوله تعالى :

لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيامَةِ وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ « 2 » حيث ظهر فعل القسم في الآيتين .

باء المجاوزة

باء المجاوزة

اصطلاحا : هي التي تكون بمعنى : « عن » .

كقوله تعالى : فَسْئَلْ بِهِ خَبِيراً « 3 » أي : فاسأل عنه ، وكقوله تعالى : وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسائَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحامَ « 4 » أي : تساءلون عنه .

باء المصاحبة

باء المصاحبة

اصطلاحا : هي التي تكون بمعنى : « مع » كقوله تعالى : وَقَدْ دَخَلُوا بِالْكُفْرِ « 5 » أي :

دخلوا مع الكفر . وكقوله تعالى : قِيلَ يا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلامٍ مِنَّا وَبَرَكاتٍ عَلَيْكَ « 6 » . أي : مع سلام .

باء المعيّة

باء المعيّة

اصطلاحا : باء المصاحبة : أي : التي بمعنى « مع » .

باء المقابلة

باء المقابلة

اصطلاحا : باء العوض .

باء النّقل

باء النّقل

اصطلاحا : باء التّعدية ، أي التي تنقل الفعل من صيغة اللّازم إلى صيغة المتعدّي ، كقوله تعالى :

وَلَوْ شاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصارِهِمْ « 7 » .

الباءات

الباءات

اصطلاحا : هي التي تسمّى بأسمائها الاصطلاحية : باء الابتداء كقوله تعالى : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * باء الاستعانة ، مثل :

« كتبت بالقلم » أي : بالاستعانة بالقلم . باء الاستعلاء . كقوله تعالى : وَمِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينارٍ لا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ « 8 » أي : تأمنه على قنطار ، على دينار . باء الإلصاق ، مثل : « أمسكت بيد الأعمى » باء البدل ، كقوله الشاعر :

فليت لي بهم قوما إذا ركبوا * شنّوا الإغارة فرسانا وركبانا

( 1 ) من الآية 100 من سورة يوسف . ( 2 ) من الآيتين 1 و 2 من سورة القيامة . ( 3 ) من الآية 59 من سورة الفرقان . ( 4 ) من الآية 1 من سورة النساء . ( 5 ) من الآية 61 من سورة المائدة . ( 6 ) من الآية 48 من سورة هود . ( 7 ) من الآية 20 من سورة البقرة . ( 8 ) من الآية 75 من سورة آل عمران .