المعجم المفصل في النحو العربي — الجزء ١، الصفحة ٢٠٣

أعرف المعارف

بنوني التّوكيد وبنون الإناث في حالتي النّصب والجزم ، مثل قوله تعالى : وَلَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ ما آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُوناً مِنَ الصَّاغِرِينَ « 1 » « ليسجنن » « اللام » الرّابطة لجواب الشّرط أو القسم .

« يسجنن » : فعل مضارع مجهول مبنيّ على الفتح لاتصاله بنون التّوكيد المشدّدة ، في محل جزم جواب الشّرط . « وليكونا » اتّصل هذا الفعل بنون التّوكيد الخفيفة ، ومن الممكن كتابته بالنّون « وليكونن » :

وهو فعل مضارع ناقص مبنيّ على الفتح لاتصاله بنون التّوكيد الخفيفة ، في محل جزم جواب الشّرط لأنه معطوف على فعل هو في محلّ جزم جواب الشّرط . ومثل : « النّساء لن يحتفلن بعيد الفطر السّعيد » . « يحتفلن » : فعل مضارع مبنيّ على السّكون لاتصاله بنون الإناث وهو في محلّ نصب ب « لن » . ونون الإناث هو ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل . ومثل : « الفتيات لم يحتفلن بعيد الشجرة » . « يحتفلن » : فعل مضارع مبنيّ على السّكون لاتّصاله بنون الإناث في محلّ جزم ب « لم » و « النّون » ضمير متّصل مبنيّ على الفتح في محلّ رفع فاعل .

4 - في الجمل التي لها محل من الإعراب ، كقوله تعالى : وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ « 2 » جملة « فلا كاشف له » جملة اسميّة في محل جزم جواب الشّرط . وكقوله تعالى :

إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ « 3 » جملة « لا يغيّر » جملة فعليّة في محل رفع خبر « إنّ » .

5 - الجمل المحكيّة مثل : « قال : السماء كئيبة » جملة « السماء كئيبة » في محل نصب مقول القول .

6 - المصادر المؤوّلة ، مثل : « أن تتعاونوا على البرّ والتّقوى نجاح لكم » المصدر المؤوّل من « أن تتعاونوا على البرّ والتّقوى » في محل رفع مبتدأ .

7 - الأسماء المجرورة بحرف جرّ زائد ، مثل :

« ما كان اللّه بظالم للعباد » . « بظالم » : « الباء » : حرف جرّ زائد . « ظالم » اسم مجرور لفظا منصوب محلّا على أنه خبر « كان » .

8 - المنادى ، مثل قوله تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ « 4 » « أيّ » : منادى مبنيّ على الضّمّ في محل نصب مفعول به لفعل النّداء المحذوف تقديره : أنادي .

9 - المستغاث ، مثل قول الشاعر :

يا يزيدا لآمل نيل عز * وغنى بعد فاقة وهوان

« يزيدا » منادى مستغاث به مبنيّ على الضّمّة المقدّرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحلّ بحركة الفتحة المناسبة للألف ، وهو في محلّ نصب مفعول به لفعل الاستغاثة المحذوف والألف عوض عن لام الجرّ المفتوحة ، لا محلّ لها من الإعراب .

الإعراب المقدّر

الإعراب المقدّر

اصطلاحا : الإعراب التّقديري .

الإعراب النحويّ

الإعراب النحويّ

اصطلاحا : الإعراب .

أعرف المعارف

أعرف المعارف

اصطلاحا : قوّة المعارف : وهي كما يلي مرتّبة بحسب الأقوى : اسم الجلالة . الضّمير . اسم العلم . ضمير الغائب . اسم الإشارة . اسم الموصول . المعرّف ب أل . المضاف إلى معرفة .

( 1 ) من الآية 33 من سورة يوسف . ( 2 ) من الآية 17 من سورة الأنعام . ( 3 ) من الآية 12 من سورة الرّعد . ( 4 ) من الآية 11 من سورة المائدة .