المعجم المفصل في النحو العربي — الجزء ١، الصفحة ١٩٦

الإعراب بالحركات

كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ « 1 » « مؤمنين » خبر كنتم منصوب بالياء ، لأنه جمع مذكّر سالم . ومثل : « إنّ الكاتبين مسروران » « الكاتبين » : اسم « إنّ » منصوب بالياء لأنّه مثنّى .

أغراضه :

أغراضه :

1 - بيان نوع الكلمات أهي اسم أو فعل أو حرف ، أو أحد المشتقّات .

2 - بيان طبيعة إعرابها من حيث أنّها معربة ، أو مبنيّة ، أو لا معربة ولا مبنيّة .

3 - علاقاتها بعضها ببعض من حيث أنّها :

فاعل أو مفعول به ، أو حال ، أو نعت . . .

4 - بيان محلّ الجمل من الإعراب وبيان إذا كانت الجمل لا محلّ لها من الإعراب .

أقسامه : الإعراب اللّفظيّ ، الإعراب التقديريّ ، الإعراب المحلّي ، ويلحق بها الإعراب على التّوهّم .

طرقه : الإعراب بالحركات ، الإعراب بالحروف ، الإعراب بالحذف .

أسماؤه الاصطلاحية الأخرى : الإعراب النحويّ ، النحو ، علامات الإعراب الأصليّة .

الإعراب بالحذف

الإعراب بالحذف

اصطلاحا : يكون إمّا بحذف الحركة كقوله تعالى : أَ لَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ « 2 » « نجعل » مضارع مجزوم بحذف الحركة أي : بالسكون الظّاهرة على آخره ، ومثل : « احترم أباك » « احترم » : فعل أمر مبنيّ على حذف الحركة أي :

على السّكون . وإمّا بحذف حرف العلّة ، كقوله تعالى : أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً « 3 » « يأت » فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الشّرط ، وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره وإمّا بحذف « النّون » ، كقوله تعالى : وَلَوْ لا رِجالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِساءٌ مُؤْمِناتٌ لَمْ تَعْلَمُوهُمْ « 4 » « تعلموهم » فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف « النّون » لأنّه من الأفعال الخمسة .

الإعراب بالحركات

الإعراب بالحركات

اصطلاحا : هو الإعراب بالحركات سواء أكانت الحركات للإعراب أو للبناء ، مثل قوله تعالى : إِنَّ هذا لَهُوَ الحق الْيَقِينِ « 5 » « إنّ » :

حرف مشبّه بالفعل مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب ، « هذا » « الهاء » : للتّنبيه « ذا » : اسم إشارة مبنيّ على السّكون في محلّ نصب اسم « إنّ » ، « لهو » « اللّام » : المزحلقة « هو » : ضمير منفصل مبني على الفتح في محلّ رفع مبتدأ ، « الحقّ » :

خبر المبتدأ مرفوع بالضّمّة ، « اليقين » : نعت « الحق » مرفوع بالضّمّة الظّاهرة .

وسواء أكانت الحركات أصليّة أم فرعيّة ، كقوله تعالى : كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آياتِهِ « 6 » « يبيّن » :

فعل مضارع مرفوع للتّجرد وعلامة رفعه الضّمّة ، « اللّه » : اسم الجلالة مرفوع بالضّمّة « آياته » :

مفعول به منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنّث سالم . ومثل قول الشاعر :

ذريني وعلمي بالأمور وشيمتي * فما طائري يوما عليك بأخيلا

( 1 ) من الآية 5 من سورة الأعراف . ( 2 ) من الآية 8 من سورة البلد . ( 3 ) من الآية 148 من سورة البقرة . ( 4 ) من الآية 29 من سورة الملك . ( 5 ) من الآية 95 من سورة الواقعة . ( 6 ) من الآية 89 من سورة المائدة .