المعجم المفصل في النحو العربي — الجزء ١، الصفحة ١٩٢

الإضراب الانتقاليّ

إضافة النّعت إلى المنعوت

إضافة النّعت إلى المنعوت

اصطلاحا : هي إضافة الصّفة إلى موصوفها ، مثل : « زيد طويل الشّعر » . وكقوله تعالى : إِنَّ هذا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ « 1 » والتقدير : لهو الحقّ اليقين .

الإضجاع

الإضجاع

لغة : مصدر أضجع الشّيء : خفضه ، أضجع الحرف : أماله إلى الكسر .

واصطلاحا : حسب رأي الخليل : هو الكسرة في وسط الكلمة ، مثل : « كلف » ، « إبل » وهو في الاصطلاح أيضا : الإمالة .

أضحى

أضحى

اصطلاحا : فعل ماض ناقص من أخوات « كان » تدخل على المبتدأ والخبر فيرفع الأول اسما له وينصب الثّاني خبرا له ، وهو من الأفعال التي تتصرّف تصرّفا تامّا ، أي : يؤخذ منها مضارع ، وأمر ، ومصدر ، كقول الشاعر :

أضحى التّنائي بديلا من تدانينا * وناب عن طيب لقيانا تجافينا

« التنائي » : اسم « أضحى » مرفوع بالضمّة المقدّرة على « الياء » للثقل . بديلا خبر « أضحى » وقد تأتي تامّة فتكتفي بمرفوعها ويصير معناها دخل في الضّحى ، فتقول : « أضحيت في فراشي » ، « أضحيت » فعل ماض مبنيّ على السّكون لاتصاله بالتاء . و « التاء » : ضمير متّصل مبنيّ على الضّم في محل رفع فاعل .

الإضراب

الإضراب

لغة : مصدر أضرب عن الكلام : سكت .

أضرب عن الشّيء : أعرض عنه .

اصطلاحا : الإعراض عن الشّيء واللّجوء إلى غيره ، كقوله تعالى : بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا « 2 » ويسمّى أيضا : الانقطاع . وهو نوعان :

الإضراب الإبطالي . الإضراب الانتقالي ، والإضراب هو من معاني الحروف التّالية :

1 - « أو » للعطف وتفيد الإضراب ، كما في قول الشاعر :

كانوا ثمانين أو زادوا ثمانية * لولا رجاؤك قد قتّلت أولادي

2 - « أم » للعطف ، وتفيد الإضراب ، كما في المثل : « إنها متواضعة أم جميلة » أي : بل جميلة .

3 - « بل » للعطف وتفيد الإضراب إذا وقعت في سياق الإثبات أو بعد الأمر ، فإنها تنقل حكم ما قبلها إلى ما بعدها ، ويصير ما قبلها كالمسكوت عنه ، مثل : « كافىء سميرا بل زيدا » .

4 - « إمّا » مثل : أحسن إلى الفقراء إمّا تواضع لهم » أي : بل تواضع لهم .

الأضراب الإبطالي

الأضراب الإبطالي

اصطلاحا : هو ترك أمر إلى آخر دون الرّجوع إلى الأمر الأول أي إبطاله ، مثل قوله تعالى :

وَقالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمنُ وَلَداً سُبْحانَهُ بَلْ عِبادٌ مُكْرَمُونَ « 3 » .

الإضراب الانتقاليّ

الإضراب الانتقاليّ

اصطلاحا : هو ترك أمر إلى آخر دون إبطال الأوّل ، كقوله تعالى : وَلَدَيْنا كِتابٌ يَنْطِقُ

( 1 ) من الآية 95 من سورة الواقعة . ( 2 ) من الآية 17 من سورة الأعلى . ( 3 ) من الآية 26 من سورة الأنبياء .