المعجم المفصل في النحو العربي — الجزء ١، الصفحة ١٦٩

اشتغال المحلّ بالحركة المناسبة

إِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجارَكَ فَأَجِرْهُ « 1 » والتّقدير : إن استجارك أحد استجارك . فالفعل المذكور مفسّر للمحذوف الواقع فعل الشّرط .

ومثل قوله تعالى : وَإِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ « 2 » والتّقدير إذا سئلت الموءودة .

فجملة « سئلت الموءودة » في محل جرّ بإضافة « إذا » إليها فالمفسّر هو الفعل وحده ، ومثل :

إذا الملك الجبّار صعّر خدّه * مشينا إليه بالسّيوف نعاتبه

والتّقدير : إذا صعّر الملك خدّه صعّره فالمفسّر هو الفعل « صعّر » وحده ومثل :

فمن نحن نؤمنه يبت وهو آمن * ومن لا نجره يمس منّا مفزّعا

والتّقدير فمن نؤمنه نحن نؤمنه يبت فالفعل « نؤمن » هو وحده المفسّر للمحذوف وهو مجزوم كالفعل المحذوف . والضمير « نحن » هو فاعل للفعل المحذوف ويجب إبرازه بعد حذف فعله وحده ، وكقول الشاعر :

فإن أنت لم ينفعك علمك فانتسب * لعلّك تهديك القرون الأوائل

والتّقدير : إن لم تنتفع أنت لم ينفعك علمك .

فالفعل ينفع هو وحده المفسّر .

قد يكون للجملة المفسّرة محل من الإعراب في مواضع منها : الجملة المفسّرة لضمير الشّأن .

مثل : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ « 3 » فتعرب « هو » ضمير منفصل مبنيّ على الفتح في محلّ رفع مبتدأ .

« اللّه » : اسم الجلالة مبتدأ ثان « أحد » خبره والجملة الاسمية « اللّه أحد » في محل رفع خبر للمبتدأ الأول الذي هو ضمير الشأن . ومنها الجملة الاسميّة الواقعة مفعولا به لأفعال القلوب ، مثل : « ظننته الكذب نافع » . فالجملة الاسميّة « الكذب نافع » في محلّ نصب مفعول به ثان لفعل « ظنّ » والفعل المفسّر يجب أن يساير المفسّر منه كالأمثلة السّابقة ، ويلحق بها ما يقع بعد أيّ التّفسيريّة ، مثل : « هذه ساعة من لجين أي :

فضة » . فكلمة « فضة » تفسّر كلمة « لجين » فيجب أن تضبط بنفس الحركة للاسم الأول وتعرب بدلا منها أو عطف بيان وهما من التّوابع ، والتّابع بمنزلة المتبوع .

اشتغال المحلّ بالحركة المناسبة

اشتغال المحلّ بالحركة المناسبة

اصطلاحا : هو ما يحدث في الاسم المضاف إلى « ياء » المتكلّم إذا لم يكن مقصورا ولا منقوصا ولا مثّنى ولا مجموعا وذلك في حالتي النّصب والجرّ ، فتقدّر الفتحة في حالة النّصب على ما قبل « ياء » المتكلّم والذي يمنع من ظهورها هو اشتغال المحلّ بالحركة المناسبة « للياء » وهي الكسرة وكذلك تقدّر حركة الرّفع . أما حركة الجرّ فهي التي تظهر تلقائيّا نظرا لمناسبتها « الياء » ، مثل :

« يا أمي كانت حياتي في خطر » « أمي » :

منادى منصوب بالفتحة المقدّرة على ما قبل « ياء » المتكلّم منع من ظهورها اشتغال المحلّ بالحركة المناسبة وهو مضاف و « الياء » ضمير متّصل مبنيّ على السّكون في محلّ جرّ بالإضافة . « حياتي » :

اسم « كان » مرفوع بالضمّة المقدّرة على الآخر منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة وهو مضاف « والياء » ضمير متّصل مبنيّ على السّكون في محل جرّ بالإضافة .

ومن النّحاة من قدّر الكسرة أيضا في حالة الجرّ

( 1 ) من الآية 6 من سورة التوبة . ( 2 ) الآيتان 7 و 8 من سورة التكوير . ( 3 ) الآية 1 من سورة الإخلاص .