مغني اللبيب عن كتب الأعاريب — الجزء ١، الصفحة ٩

فهرس تفصيلي للموضوعات

ص الموضوع

على 142 تجىء على وجهين

- الوجه الأول : أن تكون حرفا

143 لها حينئذ تسعة معان

145 تعلق على بما قبلها كتعلق حاشا بما قبلها

- الوجه الثاني : أن تكون اسما بمعنى فوق

عن 147 تجىء على ثلاثة أوجه

- الأول : أن تكون حرف جر ، ولها حينئذ عشرة معان

149 الثاني : أن تكون حرفا مصدريا

- الثالث : أن تكون اسما بمعنى جانب ويتعين ذلك في ثلاثة مواضع

عوض 150 ظرف لاستغراق المستقبل ، إلا أنه لا يقع إلا بعد النفي

عسى 151 هو فعل مطلقا ، لا حرف مطلقا ولا حرف في بعض الأحوال ، خلافا لزاعمى ذلك

151 يستعمل على سبعة أوجه

- الأول : أن يقع بعده اسم مرفوع ويليه أن المصدرية والمضارع ، واختلفوا في إعرابه حينئذ على أربعة مذاهب

ص الموضوع

152 الوجه الثاني : أن تسند إلى أن والفعل

- الوجه الثالث والرابع والخامس :

أن يقع بعدها اسم مرفوع ، ويليه مضارع مجرد من أن ، أو مقرون بالسين ، أو يليه اسم منصوب

153 الوجه السادس : أن يقترن بها ضمير موضوع للنصب ، وفي هذا الوجه ثلاثة مذاهب

153 الوجه السابع : أن يقع بعدها اسمان مرفوعان

عل 154 اسم بمعنى فوق التزموا فيه استعماله غير مضاف مجرورا بمن

- متى أريد به المعرفة بنى على الضم تشبيها له بالغايات

علّ ، بتشديد اللام

155 هي لغة في لعل

- زعم ابن مالك أن المضارع قد يجزم بعد لعل

عند 155 هو اسم للحضور الحسى والمعنوي وللقرب

156 لا يقع إلا ظرفا أو مجرورا بمن - تعاقب عند لكلمتين : إحداهما لدى مطلقا ، والثانية لدى إذا كان المحل محل ابتداء غاية