مغني اللبيب عن كتب الأعاريب — الجزء ١، الصفحة ١٠٥

الثاني عشر : القسم ،

147 - * أربّ يبول الثّعلبان برأسه ؟ *

بدليل تمامه :

* لقد هان من بالت عليه الثّعالب *

الحادي عشر : التبعيض ،

الحادي عشر : التبعيض ،

أثبت ذلك الأصمعىّ والفارسىّ والقتبىّ وابن مالك ، قيل : والكوفيون ، وجعلوا منه ( عَيْناً يَشْرَبُ بِها عِبادُ اللَّهِ ) وقوله :

148 - شربن بماء البحر ثم ترفّعت * متى لجج خضر لهنّ نئيج

[ ص 111 و 335 ]

وقوله :

149 - [ فلثمت فاها آخذا بقرونها ] * شرب النّزيف ببرد ماء الحشرج

قيل : ومنه ( وَامْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ ) والظاهر أن الباء فيهن للالصاق ، وقيل :

هي في آية الوضوء للاستعانة ، وإن في الكلام حذفا وقلبا ؛ فإنّ « مسح » يتعدّى إلى المزال عنه بنفسه ، وإلى المزيل بالباء ؛ فالأصل امسحوا رؤسكم بالماء ، ونظيره بيت الكتاب :

150 - كنواح ريش حمامة نجديّة * ومسحت باللّثتين عصف الإثمد

يقول : إن لثاتك تضرب إلى سمرة ، فكأنك مسحتها بمسحوق الإثمد ؛ فقلب معمولى مسح ، وقيل في شربن : إنه ضمن معنى روين ، ويصح ذلك في ( يَشْرَبُ بِها ) ونحوه ، وقال الزمخشري في ( يَشْرَبُ بِها ) : المعنى يشرب بها الخمر كما تقول « شربت الماء بالعسل » .

الثاني عشر : القسم ،

الثاني عشر : القسم ،

وهو أصل أحرفه ؛ ولذلك خصّت بجواز ذكر الفعل معه