ملخص قواعد اللغة العربية — الجزء ١، الصفحة ٥٥

ثالثا - التوكيد :

مثل : ألقى الشاعر نفسه قصيدته - حضرت فاطمة عينها .

جاء الرجلان أنفسهما - جاءت المرأتان أعينهما - جاء الرجال أعينهم - جاءت النساء أنفسهن .

- « كلّ » و « جميع » و « عامة »

يؤكد بهذه الألفاظ ما يقتضى الشمول أي جميع أفراد المؤكد وأجزائه .

مثل : جاء الركب كلّه - الأمة العربية جميعها قلب واحد - حضر القوم عامتهم .

( وعلى ذلك لا يصح أن نقول جاء محمد كله ) .

هذا وكثيرا ما يجاء بلفظ « أجمع » بعد « كل » لتقوية التوكيد . فيؤتى « بأجمع » للمفرد المذكر « وجمعاء » للمفردة المؤنثة « وأجمعون » ( أو أجمعين ) لجمع المذكر « وجمع » لجمع المؤنث .

مثل : جاء الركب كله أجمع - هبت المدينة كلها جمعاء .

حضر الرجال كلّهم أجمعون - جاءت النساء كلهن جمع - « فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ » . *

وقد يجاء بلفظ « أجمع » غير مسبوق ب « كل » .

مثل : جاء الرجال أجمعون .

- « كلا » و « كلتا »

تستعمل « كلا » لتوكيد المثنى المذكر و « كلتا » لتوكيد المثنى المؤنث .

ولا تكونان للتوكيد إلا إذا أضيفتا إلى الضمير .