شرح الكافية الشافية — الجزء ١، الصفحة ٩٢

فصل في المضمر

وانفرد الرفع : بالتاء على حسب أحوالها وبياء المؤنثة وبما للخطاب " 1 " والغيبة من ألف وواو ونون ؛ نحو : " تفعلان " و " فعلا " و " تفعلون " و " فعلوا " و " تفعلن " و " فعلن " .

هذه تسمى متصلة ؛ لأنها لا ينطق بها إلا وهي كجزء لما قبلها لفظّا وخطّا .

والمنفصل ما ليس كذلك ك " أنّا " و " أنت " و " هو " وفروعهن وهذه مرفوعة الموضع .

ومن المنفصل : " إيّاى " و " إيّاك " و " إيّاه " وفروعهن .

وخص ذو الرفع بالخفاء وجوبا في نحو : " افعل " و " نفعل " و " أفعل " و " تفعل يا رجل " .

وجوازا في نحو : " زيد فعل " .

والمراد بالواجب الخفاء : ما لا يغنى عنه ظاهر ، ولا يقع موقعه ضمير بارز إلا وهو توكيد للمنوى . وقد نبه على تخصيص ضمير الرفع بالخفاء إذ قلت :

. . . . * لأنّ معنى ما نووا لم يلتبس

( ص )

وما مضى وشبهه متّصل * و ( هو ) و ( أنت ) و ( أنا ) منفصل

كذاك ( إيّاى ) و ( إيّاك ) وزد * ( إيّاه ) والفروع عنها لا تحد

والأوّل المرفوع موضعا وما * يليه منصوب المحلّ فاعلما

ولا انفصال إن تأتّى متّصل * ونحو ( ها ) ( سلنيه ) صل وقد فصل

في : ( كنته ) وخلتنيه المتّصل * يختار ، والمختار عندي المتّصل

وقدّم الأخصّ في اتصال * وقدّمن ما شئت في انفصال

وفي اتحاد الرتبة الزم فصلا * وقد يبيح الغيب فيه وصلا

مع اختلاف ما ونحو ( ضمنت * إيّاهم الأرض ) ، الضّرورة اقتضت

( ش ) الإشارة ب " ما مضى " إلى تاء المخاطب ، والنون والألف من " فعلنا " ، وياء المتكلم وتاء المخاطبة ويائها وكاف المخاطب وهاء الغائب وألف الاثنين وواو الجماعة ونونها .

والإشارة بشبهه إلى بقية الفروع ؛ نحو : " فعلتما " و " فعلتم " و " فعلتنّ " .

و " رأيتكما " و " رأيتكم " و " رأيتكنّ " .

( 1 ) في أ : وكاف الخطاب .